(인간행동과 사회환경) 1. 동물과는 근본적으로 다른 인간만의 행동 특성을 정리하고, 이에 대한 자신의 견해

소개

교과목명: 인간행동과 사회환경

목차

1 . 동물과는 근본적으로 다른 인간만의 행동 특성
1) 인간만의 특유한 행동
2) 인간만의 특유한 행동과 관련된 경험

2. 아들러(Adler)가 제시한 열등감과 보상, 우월성 추구, 사회적 관심의 개념
1) 열등감과 보상
2) 우월성 추구
3) 사회적 관심

3. 참고문헌

본문내용

1) 인간만의 특유한 행동
첫 번째로 인간은 상징과 의미를 창조하고 학습한다. 상징은 일과 사물에 대한 분류 또는 묘사할 수 있는 것이며 특유의 가치나 신성성을 가지며 행위의 실천적인 지침을 제공할 수 있는 추상적 구성물을 의미한다. 예를 들어 국가는 천 위에 그려진 그림이지만 인간은 이를 국가의 표징이라고 의미를 부여해서 이에 대한 태도와 규범을 익히며 지키도록 한다. 또한 국기를 통해 어느 나라 인지 확인할 수 있으며 해당 나라의 모습을 떠올리기도 한다. 또한 국기를 훼손하는 것을 금기시 하여 정성스럽게 관리하는 모습을 보이기도 한다.
이처럼 인간만이 문화와 의미를 창조하고 학습하는 능력을 가지고 있다. 영장류도 의사소통 수단이 존재한다는 연구결과도 있지만 이러한 언어는 정형화되어 있거나 정교하지 않으며 몸짓 또한 정형성이 떨어진다. 나아가 세대를 거쳐 학습, 전승되거나 첨삭이나 변형되지 않는다. 즉, 동물과 인간의 언어와 문자 수준에서는 많은 차이가 있기 때문에 이를 인간만의 특성이라고 볼 수 있는 것이다. 이와 같은 특성은 인간이 이질적 집단끼리도 어울리고 거대한 조직체를 이루도록 한다. 인간의 일생일 지배하는 모든 것은 의미와 상징의 창조와 학습이라는 인간만의 특성으로 인해 가능한 것이다. 최근에는 인간의 문화능력이 징과 의미 창조 능력 차원의 개념으로 이해되고 있는데 이는 인간이 창조하고 학습되는 문화의 가치와 다양성을 이해하고 존중하는 것과 여러 문화가 서로 조화와 공존을 증진시키는 능력으로서 의미가 확장되었다.
두 번째는 인간은 지식과 기술을 창조하고 이를 다각적으로 활용할 수 있는 특성이 있다. 지식이란 객관적으로 일과 사물의 존재 원리와 가치를 분석하고 논리적으로 결집시킨 상징적 개념의 집합을 의미한다. 또한 기술은 일과 사물의 활용 또는 해당 성질을 변화시키고자 하는 도구 및 수단 일체를 의미한다.

참고자료

· 송대영, 최현섭(2012). 인간행동과 사회환경. 한국방송통신대학교 출판부.
· 최장원(2018). 인간행동과 사회환경 이론과 실제. 만수출판사.
· 김해영(2020). 인간행동이론. 부크크.
· 노안영(2021). 개인심리학적 상담: 아들러 상담. 학지사.