(문해교육론) 문해를 문자해득을 넘어서는 ‘문화이해’로 파악할 때 문해교육은 어떻게 해야 하는지에

소개

문해교육론
주제 : 문해를 문자해득을 넘어서는 ‘문화이해’로 파악할 때 문해교육은 어떻게 해야 하는지에 대해 논하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문해와 문화이해
(1) 문해의 개념과 의미
(2) 문자해득을 넘어서는 문화이해로서의 문해
2. 문화이해로서의 문해교육
(1) 문해교육의 가치와 사명
(2) 문해교욱의 방향

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
유네스코의 통계에 따르면 우리나라의 문해율은 약 98% 수준이다. 이러한 높은 문해수준을 가지고 있는 것은 한글이 우수한 글자라는 이유도 있으나, 기본적인 교육 체계가 매우 체계적이고 효과적으로 이루어지고 있음을 잘 보여준다. 그러나 동시에 문해율이 높은 만큼, 문해교육에 대한 체계적 지원은 부족하다. 문해교육을 필요로하는 인구가 적을 뿐 아니라, 기본적인 문해교육부터 시작하여 이를 담당할 수 있는 기관이 적고, 인력도 부족하다는 것이다. 이번 과제에서는 우리나라의 문해교육의 의미와 문자해득을 넘어서는 문화이해로서의 문해교육이 이루어지기 위해서는 어떻게 해야 하는지를 검토하고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 문해와 문화이해
(1) 문해의 개념과 의미
문해(文解)란 글자를 읽고 그 뜻을 이해하는 능력을 말한다. 일반적으로 문해능력이라고 부르는 것은 이러한 글자를 읽고 쓰는 능력이므로, 일상생활을 영위하기 위해 반드시 필요한 능력이라고 볼 수 있다. 그러나 동시에 문해능력은 모든 학문의 기초가 될 뿐 아니라, 개인과 개인 간 소통을 위한 수단으로 기능하게 되므로, 문해능력이 단순히 글자를 읽고 쓰는 것을 넘어서 사회와 문화에 적응하고 상호작용하기 위한 능력으로 발전하게 된다. 이러한 넓은 의미의 문해를 바탕으로 보면, 문해는 삶과 밀접한 관계를 가지는 중요한 개념으로 볼 수 있다. 뿐만 아니라 문해는 인간의 생애에서도 중요한 부분을 차지한다. 인간은 태어나면서 많은 사람들과 의사소통하고 상호작용하며 살아가는데, 이러한 과정에서 글을 통한 소통은 매우 중요한 부분을 차지하며, 글을 학습한 이후 더 많은 것들을 학습하게 되기 때문이다. 물론 글을 모르더라도 대화가 통하는 경우 일상생활이 가능할 수 있으나, 결국 인간으로서 다양한 행복을 누리고 자신의 자아를 발전시키기 위해서는 글을 읽고 쓰는 능력인 문해가 반드시 필요하게 된다.

참고자료

· 윤여각 외, 『문해교육론』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2024.
· 윤어각, 『평생교육론의 시선』, 교육과학사, 2021.
· 윤여각, 『지역사회교육론』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2018.