가사의 전반적인 특징(A+)

소개

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 명칭
2. 기원
3. 효시작품
4. 전개
5. 대표작
6. 작가계층
7. 형식적 특징
8. 문학사적 의의

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
가사는 고려 말기에서 조선 초기에 걸쳐 발생한 것으로 본다. 가사는 운문(시가)와 산문(문필)의 중간 형태로 시가문학에서 산문문학으로 넘어가는 과도기적 문학 양식이며 운문의 형식에 산문의 내용을 실은 형태로 이해되고 있다. 특히 가사와 경기체가는 똑같이 사물이나 생활을 나열 및 서술하는 성격을 갖기 때문에 경기체가가 쇠퇴하면서 가사가 발달했을 가능성이 매우 크며, 경기체가에서 다룬 사물이나 생활이 가사에서는 훨씬 지속적으로 깊이 있게 다루어졌다. 따라서 가사는 경기체가가 수행하던 역할을 물려받은 것으로 볼 수 있으며, 전 시대의 교술 운문이 다음 시대의 산문문학으로 넘어가는 과정에서 다리 역할을 담당하였다고 볼 수 있다.

Ⅱ. 본론

1.명칭
가사에는 ‘歌詞’와 ‘歌辭’의 두 가지 표기가 있다. ‘歌詞’의 경우 이 장르가 음악과 관련이 있을 때에 쓰자는 것이며, ‘歌辭’의 경우는 음악과 관계없이 낭송할 수만 있는 작품을 지칭하자는 견해이다. 그리고 전자의 경우는 그 형식이 100행 내외의 비교적 짧은 작품이 많고, 후자의 경우는 100행 이상의 장편으로 된 작품이 많은 것이 특징이라고 간주되고 있다. 두 가지 표기를 구별하지 않고 쓰는 것이 일반적이었으나, 현재는 ‘歌辭’라는 용어가 보편적으로 사용된다.

2.기원

1)경기체가 기원설
경기체가의 긴 노래에서 분연체가 사라지고, 중국의 사(辭)·부(賦) 문학의 형태적 영향을 받아서 가사 형식이 발생하였다는 주장이다.
가사와 경기체가, 이 두 장르는 똑같이 사물이나 생활을 나열 및 서술하는 장르이기 때문에 경기체가가 쇠퇴하면서 가사가 발달할 수 있는 가능성이 매우 짙다. 그리고 경기체가에서 다룬 사물이나 생활이 단편적이라 한다면, 가사에서는 이들을 훨씬 지속적으로 깊이 있게 다루고 있다. 따라서 가사는 조선조에 들어와서 사대부들이 고려조의 경기체가가 수행하던 구실을 이어받아 발전시킨 장르로 볼 수 있는 것이다.

참고자료

· 국어국문학회, 『가사문학연구』, 정음문화사, 1987
· 김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 2006
· 김광순 외, 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
· 류연석, 『한국가사문학사』, 국학자료원, 1994
· 이상보, 『한국가사문학의 연구』, 형설출판사, 1983
· 정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 2000
· 최강현, 『가사문학론』, 새문사, 1986