순자 평전(荀子 評傳)

소개

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 순자의 비범한 어린 시절
2. 제나라에서 직하 학궁의 좨주가 되다
3. 진나라에서 영향을 받고 돌아오다
4. 초나라에서 생을 마무리하다

Ⅲ. 결론

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

조(趙)나라의 순자(荀子)는 혼란스러웠던 춘추·전국시대 중 전국시대 후기를 지냈던 학자로, 이름은 황(況), 자는 경(卿)이다. 순자가 살았던 시기에 관해서는 논란이 많으나, 기록에 따르면 전국시대 전기를 살았던 맹자(孟子)보다 약 50-60년 뒤에 태어난 것으로 보인다. 제나라로 유학을 떠난 후 순자는 직하학궁에서 20여 년간 학자들과 여러 학파의 학설을 교류하며 자신의 사상을 세우고자 하였다. 그러나, 제후가 정치 노선을 달리했던 당시 각각의 뛰어난 제자백가들이 서로 다른 학설을 주장하여 혼란이 계속되었다. 따라서 순자는 <비십이자(非十二子)>편을 통해 당시에 있었던 많은 학파에 날카로운 비판을 가했다. 여기서 그는 단순한 비판을 하는 데 그치지 않고, 각 사상에서 배울 점을 받아들여 자신의 체계를 정립해 나갔다.
순자가 스물 즈음에 연나라 왕 쾌와 만났다는 기록과 직하학궁에서 좨주를 3번 연임했다는 사실은 순자가 어린 나이에 정치 일에 참여했으며, 학식이 매우 뛰어났음을 알게 해준다. 식견이 뛰어났던 순자는 봉건 영주들로부터 많은 초청을 받았으며, 진나라의 소양왕과 접견을 하였고, 효성왕 앞에서 논쟁을 벌였을 뿐만 아니라, 양왕(襄王) 대에는 높은 벼슬에 임용되어 제나라 사부가 되기도 하였다. 이후 순자는 그의 주장이 받아들여질 즈음에 제나라에서 관직을 내려두고 진나라로 이동한 후 초나라로 넘어가 춘신군을 만나게 되었다. 당시 초나라의 재상이었던 춘신군(春申君)은 이런 순자를 존중하여 난릉(蘭陵)의 수령으로 임명하였다. 법가 사상을 대표하는 한비자와 이사가 바로 이 시기에 순자에게서 가르침을 받으며 그의 제자가 되어 순자의 인간적 사상을 법가 사상으로 일부 흡수하였다. 순자는 초나라에서 누군가의 모함을 받아 파면되기도 하였으나, 또 다른 누군가의 간언으로 다시 춘신군의 부름을 받아 난릉의 수령이 되었다.

참고자료

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