근대 한국 민주주의

목차

Ⅰ. 序論

Ⅱ. 本論
1. 근대 민주주의 태동의 배경
㈎ 19세기 정국의 동향
⑴ 대내적 배경
⑵ 대외적 배경
㈏ 정치의식의 변화
⑴ 개화파의 정치의식
⑵ 동학 농민의 정치의식
㈐ 정치․사회단체의 출현
2. 근대 민주주의 태동 과정
㈎ 인간존중 문제
㈏ 자유권 문제
㈐ 평등 문제
㈑ 사회정의 문제

Ⅲ. 結論

Ⅳ. 참고문헌
[서적]
[논문]

본문내용

1945년 해방과 더불어 서구민주주의가 보급되었지만 우리 풍토와 전통 등이 서구와 달랐기 때문에 쉽게 정착되지 못했다. 그러나 그 후 반세기라는 짧은 시간에도 불구하고 상대적으로 높은 수준의 민주주의를 이룩하였는데, 이는 전통 속의 민주적 요소 때문이다.
첫째로, 원시 공통체의 추장 및 촌장은 공동체의 구성원의 선거나 추대에 의해 선출되었다. 둘째로, 이러한 씨족 공동체 제도는 신라에 의해 계승되어 화백회의에서 그 모습을 나타나게 된다. 셋째로 고려시대 와서는 유교이념을 표방하고 중앙집권적 정치체제를 갖추었다. 넷째로, 조선시대에 와서는 정치윤리의 기본을 민본위민의 덕치, 인정을 실현하는 왕도정치에 두었다. 우리의 전통적인 민주적 사상은 조선시대의 실학사상, 개화 운동 등을 통하여 현실화되기 시작했다고 볼 수 있다. 마지막으로 근대적 자유이념을 맹아 시대로서 1910년 한일 합방으로 인해 독립을 구하고자 하는 노력이 계속 되었다.
이렇게 우리 민족의 민족적 동질의식은 민주의식과 구별되는 것으로서 19세기 자생적 맹아와 외적 충격 속에서 근대 민중적 민주적 정치운동을 찾아볼 수 있다. 근대 한국의 정치 운동은 외부제국주의 열강의 무력에 의해 타격을 받은 때에 반외세, 자주, 자립. 자강을 도모하려는 운동을 전개한 것이 한국민족운동이며 근대 정치운동의 시작이다.

참고자료

· 『민주주의와 한국 정치』, 어수영, 1994, 법문사
· 『한국 민주화의 주요 쟁점과 과제』, 이현재, 1989, 정신문화연구원
· 근대 한국 민주주의의 태동에 관한 연구, 조휘각, 1997.6,, 한국국민윤리학회
· 근대 한국 민주주의 발달사
· 한국 민주화의 과제와 전망