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<닥터 스트레인지러브> 주요 등장인물 5인(맨드레이크 대위, 머킨 태통령, 스트레인지러브 박사, 벅 장군, 콩 소령) 중 1명을 선택하고, 그 인물의 입장에서 Peace is our PROFESSION의 논리를 비판적으로 설명한다.

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한컴오피스
최초등록일 2023.12.24 최종저작일 2023.12
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    소개

    <‘Peace is our PROFESSION’ 논리에 관한 비판적 고찰>
    : 등장인물 ‘맨드레이크 대위’를 중심으로

    주제 : <닥터 스트레인지러브> 주요 등장인물 5인(맨드레이크 대위, 머킨 태통령, 스트레인지러브 박사, 벅 장군, 콩 소령) 중 1명을 선택하고, 그 인물의 입장에서 “Peace is our PROFESSION”의 논리를 비판적으로 설명한다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 영화 ‘닥터 스트레인지러브’에서 논의되는 ‘Peace is our PROFESSION’의 개념
    2. 등장인물 ‘맨드레이크 대위’의 특성 및 기본 관점
    3. ‘맨드레이크 대위’의 관점을 중심으로 한 ‘Peace is our PROFESSION’ 논리에 관한 비판적 고찰

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    스탠리 큐브릭 감독의 작품은 인간의 본질을 위협하는 거대한 기제들을 추적하는 것으로 유명하며 1964년 작 <닥터 스트레인지러브>에는 인간의 평화를 위협하는 사회의 기제가 구체적으로 묘사되어 있다. 그리고 그 기제는 ‘Peace is our PROFESSION’ 논리로 대표되는데, 이하의 본문에서는 이 영화에서 묘사되는 ‘Peace is our PROFESSION’ 논리를 비판적으로 탐구하기 위해 이 표어의 개념을 알아보고, 그와 가장 연관 깊은 인물을 하나 선정한 뒤에 그 인물의 입장에서 표어의 논리를 비판적으로 설명해보도록 하겠다.

    Ⅱ. 본론

    1. 영화 ‘닥터 스트레인지러브’에서 논의되는 ‘Peace is our PROFESSION’의 개념

    ‘Peace is our PROFESSION’은 미국 전략공군사령부의 공식 모토이며 영화에서는 공군기지 교전 장면에서 이 표어가 적힌 간판이 노출된다. 영화의 자막에서는 이것을 ‘평화는 우리의 손으로’라고 번역했지만, 실제로 의미하는 바는 ‘평화는 우리의 직업이다.’로 해당 표어는 미국 전략공군사령부 조직의 존재 목적을 나타내는 표어이자 적대세력에 남기는 메시지이다.

    참고자료

    · Quora, <What is the meaning of "Peace Is Our profession" for the Strategic Air Command (SAC)?>,
    · https://www.quora.com/What-is-the-meaning-of-Peace-Is-Our-profession-for-the-Strategic-Air-Command-SAC
    · 주경철, 2006, <영화와 집단기억의 재구성: 큐브릭의 전쟁영화를 중심으로>, 인문논총 제56집(2006), pp. 00~00
    · 스탠리 큐브릭, 1964, <닥터 스트레인지러브>
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. Peace is our PROFESSION의 개념
      평화를 전문직으로 삼는다는 개념은 평화 구축이 단순한 이상이 아닌 체계적이고 지속적인 노력을 요구하는 실천적 활동임을 강조합니다. 이는 평화 연구자, 외교관, 중재자 등이 전문적 역량을 갖춰야 함을 의미하며, 평화 유지가 특정 집단의 책임이 아닌 사회 전반의 공동 노력임을 시사합니다. 이러한 접근은 평화를 추상적 개념에서 벗어나 구체적인 제도와 인력 양성으로 연결하는 점에서 의미가 있습니다. 다만 전문화의 과정에서 평화 추구가 엘리트 중심으로 편중될 위험성도 고려해야 하며, 일반 시민의 참여와 풀뿌리 평화 운동도 동등하게 중요함을 잊지 말아야 합니다.
    • 2. 맨드레이크 대위의 인본주의적 관점
      인본주의적 관점에서 평화를 추구하는 것은 인간의 존엄성과 기본권을 최우선으로 삼는 태도입니다. 이는 국가 이익이나 이데올로기보다 개별 인간의 복지와 자유를 중시하는 윤리적 입장을 반영합니다. 맨드레이크 대위 같은 인물이 보여주는 인본주의적 접근은 전쟁과 갈등의 피해자들에 대한 공감과 책임감을 강조하며, 평화 구축 과정에서 인간적 가치를 훼손하지 않아야 함을 주장합니다. 이러한 관점은 평화 협상이나 분쟁 해결 시 모든 당사자의 인권과 정의를 고려하도록 촉구하는 점에서 긍정적입니다.
    • 3. 시스템적 평화의 위험성
      시스템적 평화 추구는 구조적 안정성을 강조하지만, 과도한 체계화는 인간의 자유와 창의성을 억압할 수 있다는 우려가 타당합니다. 경직된 제도와 규칙 중심의 평화는 표면적 안정은 가져올 수 있으나, 근본적인 갈등 해결과 사회 변화를 저해할 수 있습니다. 또한 시스템 자체가 특정 집단의 이익을 반영할 경우, 구조적 불의가 고착될 위험이 있습니다. 따라서 시스템적 접근은 필요하지만, 이를 인간 중심의 가치와 유연성으로 보완해야 하며, 정기적인 검토와 개선을 통해 시스템이 모든 구성원의 이익을 공정하게 반영하도록 해야 합니다.
    • 4. 인간의 도덕성에 기반한 평화 추구
      인간의 도덕성을 기반으로 평화를 추구하는 것은 개인의 윤리적 성장과 책임감을 강조하는 접근입니다. 이는 법과 제도만으로는 평화를 보장할 수 없으며, 각 개인이 타인을 존중하고 공동선을 추구하는 도덕적 자각이 필수적임을 의미합니다. 이러한 관점은 교육, 문화, 종교 등을 통한 도덕적 성숙을 강조하며, 평화 문화 형성에 중요한 역할을 합니다. 그러나 도덕성은 문화와 신념에 따라 다양하게 해석될 수 있으므로, 보편적 인권과 기본 가치에 대한 합의가 선행되어야 합니다. 도덕성 기반 평화는 이상적이지만, 현실적으로는 제도적 장치와 함께 작동할 때 더욱 효과적입니다.
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