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[A+독후감] 경계에서 말하다 토마스 만 [토니오 크뢰거]에 나타난 예술가의 자의식과 윤리적 존재방식

『토니오 크뢰거』는 1903년 토마스 만(Thomas Mann)에 의해 발표된 중편소설로, 그의 작품 중에서도 특히 예술가의 정체성 문제를 자전적 서사와 결합하여 깊이 탐구한 대표작으로 손꼽힌다. 『트리스탄』이나 『죽음에 이르는 베니스』처럼 병과 예술, 죽음과 감수성의 미학적 문제를 중심으로 구성된 텍스트와 달리, 『토니오 크뢰거』는 훨씬 더 내면적이며 사유적인 방식으로 예술가라는 존재의 실존적 갈등과 세계 내 위치, 자아 분열의 구조를 형상화한다. 주인공 토니오는 어릴 적부터 ‘정상적 세계’에 속하지 못한 이방인이자, 동시에 그 세계를 동경하는 모순적 욕망을 지닌 인물이다. 그는 부르주아적 질서와 낭만주의적 예술 감수성 사이에서 끊임없이 좌우로 흔들리며, 한편으로는 '정상성'을 흠모하고, 다른 한편으로는 그 세계로부터 배제되고자 하는 이중적 충동 속에 갇혀 있다. 이때 토니오의 고뇌는 단순히 개인적 고민이 아니라, 근대적 예술가가 지닌 구조적 모순, 즉 예술적 감수성과 사회적 소속감, 이성과 감성, 시민성과 유미주의 사이에서 끊임없이 위치를 재조정해야 하는 근대 주체의 분열적 자의식을 대표하는 상징으로 읽힌다. 토마스 만은 이 작품을 통해 자신이 예술가로서 느끼는 정체성의 갈등, 가문에 대한 불화, 중산층 윤리와 예술적 감수성 사이의 괴리, 나아가 독일 낭만주의 문학 전통과의 대결 등을 형상화하며, 동시에 **문학이 자기 정체성을 성찰하는 장(場)**이 될 수 있음을 선언한다. 『토니오 크뢰거』는 그리하여 하나의 성장소설이자 예술가 소설이며, 동시에 예술이라는 형식을 통해 예술 그 자체를 사유하는 형이상학적 자서전이라 할 수 있다.
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최초등록일 2023.11.22 최종저작일 2023.11
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[A+독후감] 경계에서 말하다 토마스 만 [토니오 크뢰거]에 나타난 예술가의 자의식과 윤리적 존재방식
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    소개

    『토니오 크뢰거』는 1903년 토마스 만(Thomas Mann)에 의해 발표된 중편소설로, 그의 작품 중에서도 특히 예술가의 정체성 문제를 자전적 서사와 결합하여 깊이 탐구한 대표작으로 손꼽힌다. 『트리스탄』이나 『죽음에 이르는 베니스』처럼 병과 예술, 죽음과 감수성의 미학적 문제를 중심으로 구성된 텍스트와 달리, 『토니오 크뢰거』는 훨씬 더 내면적이며 사유적인 방식으로 예술가라는 존재의 실존적 갈등과 세계 내 위치, 자아 분열의 구조를 형상화한다.

    주인공 토니오는 어릴 적부터 ‘정상적 세계’에 속하지 못한 이방인이자, 동시에 그 세계를 동경하는 모순적 욕망을 지닌 인물이다. 그는 부르주아적 질서와 낭만주의적 예술 감수성 사이에서 끊임없이 좌우로 흔들리며, 한편으로는 '정상성'을 흠모하고, 다른 한편으로는 그 세계로부터 배제되고자 하는 이중적 충동 속에 갇혀 있다. 이때 토니오의 고뇌는 단순히 개인적 고민이 아니라, 근대적 예술가가 지닌 구조적 모순, 즉 예술적 감수성과 사회적 소속감, 이성과 감성, 시민성과 유미주의 사이에서 끊임없이 위치를 재조정해야 하는 근대 주체의 분열적 자의식을 대표하는 상징으로 읽힌다.

    토마스 만은 이 작품을 통해 자신이 예술가로서 느끼는 정체성의 갈등, 가문에 대한 불화, 중산층 윤리와 예술적 감수성 사이의 괴리, 나아가 독일 낭만주의 문학 전통과의 대결 등을 형상화하며, 동시에 **문학이 자기 정체성을 성찰하는 장(場)**이 될 수 있음을 선언한다. 『토니오 크뢰거』는 그리하여 하나의 성장소설이자 예술가 소설이며, 동시에 예술이라는 형식을 통해 예술 그 자체를 사유하는 형이상학적 자서전이라 할 수 있다.

    목차

    1. 서론 — 경계의 자의식, 예술가의 내면 분열로서의 『토니오 크뢰거』
    2. 예술가로서의 탄생 — 유년기의 이질감과 자의식의 출현
    3. 사랑과 실패 — 예술가의 감정은 왜 항상 배제되는가
    4. 여행과 방황 — 북구로의 탈출과 예술가적 구원의 부정
    5. 예술가의 언어와 윤리 — 문학은 누구를 위하여 존재하는가
    6. 결론 — 경계에 선 예술가의 고독과 사랑의 윤리

    본문내용

    『토니오 크뢰거』는 1903년 토마스 만(Thomas Mann)에 의해 발표된 중편소설로, 그의 작품 중에서도 특히 예술가의 정체성 문제를 자전적 서사와 결합하여 깊이 탐구한 대표작으로 손꼽힌다. 『트리스탄』이나 『죽음에 이르는 베니스』처럼 병과 예술, 죽음과 감수성의 미학적 문제를 중심으로 구성된 텍스트와 달리, 『토니오 크뢰거』는 훨씬 더 내면적이며 사유적인 방식으로 예술가라는 존재의 실존적 갈등과 세계 내 위치, 자아 분열의 구조를 형상화한다.

    주인공 토니오는 어릴 적부터 ‘정상적 세계’에 속하지 못한 이방인이자, 동시에 그 세계를 동경하는 모순적 욕망을 지닌 인물이다. 그는 부르주아적 질서와 낭만주의적 예술 감수성 사이에서 끊임없이 좌우로 흔들리며, 한편으로는 '정상성'을 흠모하고, 다른 한편으로는 그 세계로부터 배제되고자 하는 이중적 충동 속에 갇혀 있다. 이때 토니오의 고뇌는 단순히 개인적 고민이 아니라, 근대적 예술가가 지닌 구조적 모순, 즉 예술적 감수성과 사회적 소속감, 이성과 감성, 시민성과 유미주의 사이에서 끊임없이 위치를 재조정해야 하는 근대 주체의 분열적 자의식을 대표하는 상징으로 읽힌다.

    토마스 만은 이 작품을 통해 자신이 예술가로서 느끼는 정체성의 갈등, 가문에 대한 불화, 중산층 윤리와 예술적 감수성 사이의 괴리, 나아가 독일 낭만주의 문학 전통과의 대결 등을 형상화하며, 동시에 **문학이 자기 정체성을 성찰하는 장(場)**이 될 수 있음을 선언한다. 『토니오 크뢰거』는 그리하여 하나의 성장소설이자 예술가 소설이며, 동시에 예술이라는 형식을 통해 예술 그 자체를 사유하는 형이상학적 자서전이라 할 수 있다.

    참고자료

    · 토마스 만, 『토니오 크뢰거』, 장희창 옮김, 민음사 세계문학전집, 2006.
    · Thomas Mann, Tonio Kröger, Fischer Verlag, 1903.
    · Susan Sontag, Against Interpretation, Farrar, Straus and Giroux, 1966.
    · Walter Benjamin, Illuminations, Schocken Books, 1968.
    · Erich Heller, The Disinherited Mind: Essays in Modern German Literature and Thought, New York: Meridian Books, 1957.
    · Fredric Jameson, The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act, Cornell University Press, 1981.
    · Rüdiger Safranski, Romantik: Eine deutsche Affäre, Carl Hanser Verlag, 2007.
    · Peter Gay, Weimar Culture: The Outsider as Insider, W. W. Norton & Company, 2001.
    · Norbert Elias, The Loneliness of the Dying, Continuum, 1985.
    · Hermann Kurzke, Thomas Mann: Das Leben als Kunstwerk, Beck Verlag, 1999.
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