현대시론

소개

현대시론에 대한 내용입니다.
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목차

1. 초기의 신문학 : 개화기 시대의 문학
2. 근대문학의 태동 : 1910년대 문학
3. 근대문학의 성장 : 20년대 전반기 문학
4. 성숙기 근대문학 : 프로문학과 민족주의 문학
5. 근대문학의 성숙과 현대문학의 태동 : 30년대 후반기 문학
6. 일제말 암흑기의 문학
7. 8·15 직후 좌·우 갈등과 문학계의 재편
8. 한국 전쟁의 충격과 전후문학의 전개
9. 산업화 시대의 문학

본문내용

1. 초기의 신문학 : 개화기 시대의 문학

갑오경장 이전을 근대로의 이행을 위한 과도기로 보아 그 이후를 근대문학으로 봄이 타당하리라 생각된다.

개화기 시가는 특히 초기에 ‘독립가’ 혹은 ‘애국가’라는 모습을 띠고 있었다. 이들 독립 애국가류와 개화가사는 전통적 율조인 4·4조 리듬을 취하고 있다는 데 큰 공통점이 있다. 말하자면 세차게 밀려드는 외래사조와 문물제도들에 대한 반응을 새로운 형식적 장치를 구비하여 새로운 감수성의 차원으로 노래하기 보다는, 우리에게 익숙해져 있는 형식적 율조를 통해 보편적인 정서 반응으로 노래하고 있다는 데 그 특징이 있다.

창가란 주로 7·5조(4·4조의 율격은 일제 식민지 시대 접어든 후에 형태적 변형 이루어져 새로운 7·5조 유형 등장), 8·5조, 6·5조 등의 형태적 특징을 보이며 서양식 악곡에 얹혀 불린 개화기 시가를 말한다. 그 첫 작품은 종래의 통설에 의하면 최남선의 ‘경부철도노래’(1908)로 알려져 왔으나, 실제 이보다 앞선 1896년 배재학당 학생들이 윤치호가 지은 ‘애국가’를 불렀다는 기록이 있어 주목된다.

셩신숀오년은 우리황실이요 / 산슈고려동반도 우리 본국일셰
(후렴) 무궁화천리 화려강산 / 죠산사람죠션으로 기리보죤셰

위 노래는 전에 보지 못한 8·6조의 형태적 특징을 지닌 것으로, 애국가류와 형태가 상당히 다르다.

개화가사 ⊃ 독립애국가류
창가 : 서양 악곡 + 가사, 다양한 음수율

‘경부철도노래, 세계일주가’ 같은 창가는 개화가사와는 달리 그 율격적 패턴이 주로 3음보격의 4·3·5조 또는 7·5조로 나타난다. 그리고 그 형태적 면에서 길이도 제한 없이 개방적이다. 이런 창가는 4·4조 2음보격의 가사를 율격적으로 변형시킨 것으로 볼 수 있다.
cf. 최남선의 창가는 개화가사와는 달리 현실에 대한 강한 비판적 태도나 민족과 국가의 독립에 대한 열망과 같은 정치적 주장이 나타나지 않는다. 오히려 새로운 문명의 세계를 동경하며 새로운 문물과 지식을 계몽하는 데에 목표를 주고 있다. 개화가사의 현실 지향적 태도에 비한다면, 이것은 일종의 낭만적 이상주의적 태도에 속한다고 할 수 있다.

참고자료

· 없음