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서울 양화진의 프리메이슨 묘지들에 관하여

"서울 양화진의 프리메이슨 묘지들에 관하여"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2023.10.01 최종저작일 2023.10
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    소개

    "서울 양화진의 프리메이슨 묘지들에 관하여"에 대한 내용입니다.

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    본문내용

    서울 마포구 합정동의 양화진… 예로부터‘버들꽃나루’라고 불리던 이곳은 물빛이 아름답고 강바람이 좋아 풍류객들이 산수를 즐기러 오는 평화로운 곳이었습니다. 그런데 구한말 천주교 를 믿던 많은 사람들이 이곳에서 처형당한 이후 지금은 근대사의 아픔을 간직한 종교적 성지 가 되었습니다. 이곳 양화진에는 우리나라 기독교 역사와 관련해 중요한 장소가 두 군데 있습니다. 하나는 ‘절두산성지’이고, 또 하나는 ‘외국인선교사묘원’입니다. 절두산성지는 개화기 때 순교한 천주교 순교자들을 추모하기 위해 만들어진 곳입니다. 병인양요 이후 1만여 명의 가톨릭 신자 들이 이곳에서 참수되었습니다. 그때 잘린 사람들의 머리가 산처럼 쌓여 ‘절두산(切頭山)’이 라 불리게 되었습니다. 외국인선교사묘원은 절두산성지 건너편에 있는 일종의 공동묘지입니다. 개화기부터 지금까지 우리나라에서 선교활동을 벌이다 세상을 떠난 400여 명의 외국인 유해가 안장되어 있습니다. 그 가운데에는 연세대학을 세운 언더우드, 배재학당을 세운 아펜젤러, 이화 학당을 세운 스크랜턴, <대한매일신보>를 창간한 베델, 우리의 독립을 위해 외교활동에 헌신했 던 헐버트 등의 묘가 있습니다. 그런데 이곳 외국인선교사 묘원을 걷다보면 이상한 문 양이 새겨져 있는 비석들을 보게 됩니다. ‘니은(ㄴ)’자 모양의 직각자를 뉘어놓고 그 사이에 컴퍼스를 세운, 중앙에 알파벳 ‘G’가 박 혀있는 특이한 도안입니다. 도대체 이것은 무엇일까요? 이것은 바로 ‘프리메이슨 (Freemason)’이라는 단체의 마크입니다. 한국에는 아직 내국인 대상의 지부가 없어 그 이름조차 낯선데, 서양에 서는 마치 ‘보이스카우트’ 나 ‘라이온스클럽’과도 같 이 유명한 모임으로, 그들의 집회소나 출판물, 의류 및

    액세서리 곳곳에서 이 문양을 쉽게 찾아볼 수 있습니다. 그런데 프리메이슨은 많은 사람들에게 ‘음모의 비밀조직’으로 알려져 있습니다. 이들은 세 계 각국에 퍼져 정치, 경제, 교육, 문화, 군사, 언론 등 거의 모든 부문을 장악하고 있고, 동료 조직원이 누구이고 조직의 궁극적인 목표가 무엇인지도 모르는 채 각 분야에서 활동하고 있다 는 것입니다.

    참고자료

    · Albert G. Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, (Philadelphia: L. H. Everts, 1889).
    · H. L. Haywood, A History of Freemasonry, (New York: The John Day company, 1927).
    · W. L. Wilmshurst, The Meaning of Masonry, (New York: Barnes & Noble, 1999).
    · William R. Denslow, 10,000 Famous Freemasons (Richmond, Macoy Publishing, I957).
    · Donald LaVergne, One Hundred Years of Freemasonry in Korea - A Brief History of Lodge Han Yang No. 1048 in Seoul (Seoul: Lodge Han Yang No. 1048, 2007).
    · 전택부, 『양화진 선교사 열전』(서울: 홍성사, 2005).
    · 정성화 · 로버트 네프, 『서양인의 조선살이, 1882~1910』(서울: 푸른역사, 2008).
    · 이리유카바 최, 『그림자 정부』(서울: 해냄출판사, 2008).
    · 재스퍼 리들리 지음, 송은경 옮김, 『프리메이슨 코드』(서울: 문학수첩, 2009).
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 주제1 프리메이슨의 역사와 조직
      프리메이슨은 중세 석공 길드에서 비롯되어 18세기 영국에서 현대적 조직으로 발전한 비밀결사입니다. 그 역사는 건축 기술 전승에서 시작하여 계몽주의 철학과 자유주의 이념을 추구하는 지적 모임으로 진화했습니다. 조직 구조는 3단계 서열 체계와 상징적 의례를 특징으로 하며, 회원들 간의 형제애와 자선활동을 강조합니다. 다양한 국가에서 다양한 형태로 존재하며, 일부는 정치적 영향력을 행사하기도 했습니다. 그러나 비밀성으로 인해 많은 추측과 음모론의 대상이 되어왔으며, 이는 객관적 역사 이해를 방해하는 측면이 있습니다. 학술적 관점에서 프리메이슨의 실제 조직 원리와 활동을 구분하여 이해하는 것이 중요합니다.
    • 2. 주제2 양화진 외국인선교사묘원의 프리메이슨
      양화진 외국인선교사묘원은 19세기 한국에서 활동한 외국인 선교사들의 무덤이 있는 역사적 장소입니다. 이곳에 묻힌 일부 인물들이 프리메이슨 회원이었다는 기록이 있으며, 이는 개화기 한국에 유입된 서양 사상과 조직의 흔적을 보여줍니다. 그러나 선교사들의 주된 활동은 종교 전파와 교육, 의료 사업이었으며, 프리메이슨 활동은 부차적이었을 가능성이 높습니다. 이 장소는 한국 근대사에서 서양 문명 수용의 복잡한 과정을 이해하는 데 중요한 자료입니다. 객관적 역사 기록에 기반하여 이 시기 외국인들의 다층적 활동을 균형있게 평가할 필요가 있습니다.
    • 3. 주제3 개화기 한국과 프리메이슨
      개화기 한국에서 프리메이슨의 실제 영향력은 제한적이었던 것으로 보입니다. 일부 개화파 인물들이 서양 문명 수용의 일환으로 프리메이슨과 접촉했을 가능성이 있지만, 이것이 한국 근대화 운동의 주요 동력이었다는 증거는 부족합니다. 당시 한국의 개화 운동은 주로 정치적 개혁, 교육 현대화, 산업 발전 등 실질적 과제에 집중했습니다. 프리메이슨의 자유주의 이념이 일부 지식인들에게 영향을 미쳤을 수 있으나, 이는 서양 사상 수용의 여러 경로 중 하나일 뿐입니다. 개화기 한국사를 이해할 때는 다양한 역사적 요인들을 종합적으로 고려하는 것이 중요합니다.
    • 4. 주제4 프리메이슨 음모론과 스토리텔링
      프리메이슨 음모론은 비밀결사의 폐쇄성과 상징주의를 바탕으로 발전한 대표적인 음모론입니다. 세계 정치, 경제, 문화를 조종한다는 주장들은 역사적 증거 없이 추측과 선택적 해석에 의존합니다. 이러한 음모론은 강력한 스토리텔링 구조를 가지고 있어 대중에게 매력적이지만, 과학적 검증과 역사적 근거가 부족합니다. 음모론의 확산은 종종 특정 집단에 대한 편견과 차별을 정당화하는 데 악용되어 왔습니다. 비판적 사고와 증거 기반의 역사 이해가 음모론의 영향을 제한하는 데 필수적입니다. 흥미로운 이야기와 역사적 사실을 구분하는 능력이 현대 사회에서 매우 중요합니다.
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