<철학적 인간학> 불교적 인간의 특징

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본문내용

책에 따르면 공의 자각은 곧 마음의 자기 자각이라 한다. 마음은 주체이면서 객체가 될 수 있는가? 공을 자각하는 마음은 그 마음 안에서 벌어지는 아와 법의 허망분별, 주와 객의 대립분별을 넘어서 있다. 아와 법의 관계가 주체와 객체의 관계로 정의될 수 없다. 아와 법은 주객의 분별을 넘어선 것, 한계가 없는 것, 즉 공하기 때문이다. 그렇다면 아와 법이 공하다는 것은 누가 깨닫는가? 그것은 마음이 하는 일이다. 아와 법이 공하다는 깨달음은 이미 현상세계 밖의 진리이기 때문에 현상세계 밖에 있는 존재가 아니면 이를 깨달을 수 없다. 따라서 오직 마음만이 이를 깨달을 수 있다.

참고자료

· 없음