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한국문학개론

Amyks
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최초 등록일
2023.09.24
최종 저작일
2023.02
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소개글

한국어 교원 자격증을 취득하기 위하여 작성했던 레포트입니다.
열심히 하여 좋은 점수를 받았으니 해당레포트를 작성하시는 분들께도 큰 도움이 되기를 바랍니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 제천의식
1) 부여의 迎鼓
2) 고구려의 東盟
3) 동예의 舞天
4) 삼한의 五月祭와 十月祭

2. 고대가요
1) 형성
2) 특징

3. 작품의 예
1) 公無渡河歌
2) 龜旨歌
3) 黃鳥歌

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
우리나라의 역사를 살펴보면 ‘하늘’은 정치적으로도 또 문화적으로도 아주 중요한 의미를 지니고 있다. 건국의 의미와 권력의 타당성을 ‘하늘’을 빌어 나타내고자 했던 지배층이 있었고 농경 중심 사회의 백성들 또한 하늘을 의지하며 살아갈 수밖에 없었다. 이런 의미에서 하늘을 숭배하며 제사하는 고대의 제천의식은 아주 중요한 행사였다고 볼 수 있다. 이 글에서는 제천의식에 대해 알아보고 제천의식에서 음악이나 문학이 분화되어 나왔음을 보여주는 작품에 관해 설명해 보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 제천의식
고대의 가장 중요한 행사였던 제천의식은 노래와 춤으로 이루어진 주술행위를 통한 집단 축제의 의미를 가진다. 이 집단 행위에 포함되는 분화되지 않은 詩, 歌, 舞를 원시 종합예술이라고 하는데 ‘삼국지 위지동이전’에 기록되어있는 제천행사의 국가별 특징을 간략하게 살펴보면 아래와 같다.

1) 부여의 迎鼓
매년 12월에 하늘에 제사를 지내는 종교적인 의식이 거행되며 노래를 부르고 춤을 추었 다.

2) 고구려의 東盟
매년 10월마다 하늘에 제사하고 술 마시며 춤을 추고 노래를 즐겼다.

3) 동예의 舞天
고구려와 마찬가지로 10월에 제천행사를 거행할 때 노래를 부르고 춤을 추었다.

4) 삼한의 五月祭와 十月祭
5월에 씨 뿌린 후, 또 10월에 농사를 마치면 무리를 지어 노래하고 춤추며 술을 마셨다.

참고 자료

오대혁, 한국문학개론, 진흥 원격 평생교육원
우리역사넷, 한국문화사, 국사편찬위원회
김석근(2005), 고대국가의 제천의식과 민회, 한국정치연구 제14집 제1호
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