김종회 문화비평 〈문화의 푸른 숲, 도서출판 아르테, 2022〉를 읽고 비평적 감상문을 쓰시오

소개

문학에서 세상을 만나다
주제: 김종회 문화비평 〈문화의 푸른 숲, 도서출판 아르테, 2022〉를 읽고 비평적 감상문을 쓰시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문화비평의 특징과 영역
2. <문화의 푸른 숲>에 대한 감상문
3. 한반도 분단에 대한 비평문

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

인간의 사상을 표현하는 매개이자 동시에 한 시대를 반영하는 거울이라고 말할 수 있는 문화는 비평과 불가분의 관계에 높여 있다. 비평은 여러 문화 작품의 텍스트를 분석해 그 존재의 의미를 묻는다. 또한 문화 흐름 및 역사와의 관련성을 파악하는 작업이기도 하다. 그런 의미에서 볼 때 비평이라는 것은 문화의 의미 및 지향을 정당화하기 위한 하나의 인식 행위에 속한다고 말할 수 있을 것이다. 물론 비평이 문화와 별개 영역으로서 독립해 존재한다는 주장도 있다. 하지만 궁극적으로 문화를 위하여 존재하는 것이 비평이고, 문화, 그리고 예술미학적인 가치를 규정하기 위해서는 비평이 필요하다.
비평의 본질, 그리고 그의 방법을 놓고 볼 때 문화의 예술적 및 미학적인 요건을 규정하기 위한 비평 기능을 부인하는 것은 어렵다. 비평이라는 단어 속에는 작품의 미적인 특질을 식별해내고 그를 평가한다는 뜻이 포함되어 있기 때문이다. 그래서 비평은 문화가 문화라는 제 자리에 온전히 자리할 수 있도록 식별에 대한 기능을 강조하는 것이다. 다시 말해서 문화의 전체적인 모습과 양상을 있는 그대로 드러내 보여주어야 하는 것이 바로 비평의 일차적인 역할인 것이다. 그에 비추어 보았을 때 비평이 의도하는 바는 문화를 어떤 다른 사상으로서 대치시켜놓는 일이 아니다. 즉, 비평은 문화가 문화로서의 존재적 의미를 가능케 하는 여러 속성을 밝혀주는 작업인 것이다. 그렇기 때문에 최고의 비평은 문화에 관한 객관적인 분석과 해석을 통하여 확립된다.

참고자료

· 김종회, 문화의 푸른 숲 (김종회 문화비평), 아르테, 2022.
· 박태균, 한국전쟁 (끝나지 않은 전쟁, 끝나야 할 전쟁), 책과함께, 2005.
· 주봉호, 제8장 한반도 분단의 성격 - 대내외적 요인 -, 한국통일전략학회, 2010.
· 박순성, 한반도 통일과 민족, 국민국가, 시민사회. 북한연구학회, 2010.
· 설원태 기자 외, [한국전쟁 60년](7) 한국전쟁이 남긴 과제 - 한·미·중·일 학자 인터뷰, 경향신문, 2010.6.24.