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<제칠일 안식일 예수 재림교회> 설교문 예시 <창세기> 19

"<제칠일 안식일 예수 재림교회> 설교문 예시 <창세기> 19"에 대한 내용입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2023.07.22 최종저작일 2023.07
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&lt;제칠일 안식일 예수 재림교회&gt; 설교문 예시 &lt;창세기&gt; 19
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    소개

    "<제칠일 안식일 예수 재림교회> 설교문 예시 <창세기> 19"에 대한 내용입니다.

    목차

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    본문내용

    인간에게는 선악과를 먹는 타락이전에 인식의 타락이 있었습니다. 선악과는 하와에게 “먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한” 것이었죠. 그리고 인식의 타락 이전에 말의 타락이 있었죠. 하나님은 세상을 말로 창조하십니다. 그건 말이 가진 고유의 힘이었죠. 그러나 사탄은 창조와 생명을 능력을 가진 말을 타락시켜 언어를 무기력하게 만들고 사람을 파멸에 이르게 하는 도구로 변질시킵니다. 카프카는 믿음이 없으면 우리는 살 수가 없다고 했는데 사탄은 그렇게 신뢰를 깨는 방식으로 생명이 살 수 없는 세상을 만드는 겁니다. 타락이후 인간의 모든 불행은 이런 과정의 무한 반복이라 할 수도 있을 겁니다. 인간의 이런 근원적 불안 상태를 해소하기 위해 선의를 가진 어떤 사람들은 끊임없이 누구를 구원하려 하기도, 또 존재를 뿌리채 흔드는 불안상황에서 스스로를 구하려는 시도를 하기도 합니다. 아이러니하게도 그런 과정을 통해 어떤 인간은 더욱 불행하게 되죠. 오늘은 그 이야기를 좀 해보려고 합니다. 창세기 29장 13,14절입니다.

    13 라반은 조카 야곱의 소식을 듣고 즉시 달려 나와 그를 반갑게 맞으며 껴안고 입을 맞춘 다음 그를 데리고 집으로 들어갔다. 야곱이 자기에게 일어난 모든 일을 말하자
    14 라반이 “너야말로 살과 피를 나눈 진짜 내 친척이구나” 하였다.

    이야기의 결말을 알고 있는 우리는 조카 야곱에 한 “너야말로 살과 피를 나눈 진짜 내 친척이구나”라는 삼촌 라반의 말이 소름끼칠 수도 있습니다. 이렇게 인간의 언어는 사랑을 말하는 그 순간에도 ‘소리나는 구리와 울리는 꽹과리’처럼 소음으로 다가오는 경우가 있죠. 말이 원래 가지고 있던 진실성, 생명창조와 같은 기능을 상실했기 때문입니다. 그렇기 때문에 우리는 말에 대한 믿음보다는 로고스, 즉 말씀에 대한 믿음이 필요한 것이죠. 그래서 우리가 추구해야하는 것도 말씀이지 인간의 말은 아닌 것이죠. 그러면 말과 사랑은 어떤 관계가 있을까요? 말을 곧 사랑이라 할 수는 없지만 사랑은 말로 표현될 수 있지요.

    참고자료

    · https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A0%9C%EC%B9%A0%EC%9D%BC%EC%95%88%EC%8B%9D%EC%9D%BC%EC%98%88%EC%88%98%EC%9E%AC%EB%A6%BC%EA%B5%90%ED%9A%8C
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 인간의 근원적 불안 상태
      인간은 근본적으로 불안정한 존재입니다. 우리는 삶의 의미와 목적, 죽음에 대한 두려움, 자아정체성의 혼란 등 다양한 근원적 불안을 경험합니다. 이러한 불안은 인간 존재의 본질적 특성이라고 볼 수 있습니다. 하지만 이 불안을 인정하고 받아들이는 것이 중요합니다. 불안을 회피하거나 억압하려 들기보다는 그것을 성찰하고 성장의 기회로 삼아야 합니다. 불안은 우리를 더 깊이 있는 자기 탐구와 성찰로 이끌어 갈 수 있습니다. 결국 인간의 근원적 불안은 우리를 더 나은 존재로 발전시킬 수 있는 기회가 될 수 있습니다.
    • 2. 말과 사랑의 관계
      말은 사랑을 표현하는 중요한 수단입니다. 말을 통해 우리는 상대방에 대한 애정, 존중, 이해를 전달할 수 있습니다. 그러나 말만으로는 진정한 사랑을 전달하기 어렵습니다. 사랑은 행동과 태도로 더 잘 드러나기 때문입니다. 진정한 사랑은 말로 표현되는 것 이상의 것이 필요합니다. 상대방을 위한 배려, 희생, 헌신 등이 동반되어야 합니다. 따라서 말과 사랑은 밀접한 관계를 가지지만, 사랑을 표현하는 데에는 말 이외의 다양한 방식이 필요합니다. 말과 행동이 조화를 이루어야 진정한 사랑을 전달할 수 있습니다.
    • 3. 하나님의 사랑과 인간의 사랑
      하나님의 사랑과 인간의 사랑은 본질적으로 다릅니다. 하나님의 사랑은 무조건적이고 영원한 사랑입니다. 인간의 사랑은 조건적이고 변화하는 사랑입니다. 하나님의 사랑은 우리의 죄와 약점을 용서하고 받아들이지만, 인간의 사랑은 때로는 상대방의 결점을 용납하기 어려워합니다. 하나님의 사랑은 우리를 변화시키고 성장하게 하지만, 인간의 사랑은 때로는 상대방을 변화시키려 들기도 합니다. 따라서 우리는 하나님의 사랑을 본받아 더 넓고 깊은 사랑을 실천해야 합니다. 하나님의 사랑을 통해 우리의 사랑도 성장할 수 있습니다.
    • 4. 경건함과 거룩함의 차이
      경건함과 거룩함은 서로 밀접한 관계가 있지만 구분되는 개념입니다. 경건함은 하나님을 공경하고 예배하는 태도와 행동을 의미합니다. 반면 거룩함은 하나님의 성품을 닮아가는 것을 의미합니다. 경건함이 외적인 행위라면, 거룩함은 내적인 변화와 성화를 뜻합니다. 경건함이 있다고 해서 자동적으로 거룩함이 따르는 것은 아닙니다. 경건한 행위만으로는 진정한 거룩함에 이르기 어렵습니다. 거룩함은 하나님과의 깊은 교제와 말씀 묵상, 기도 등을 통해 점진적으로 이루어집니다. 따라서 우리는 경건함과 거룩함을 균형있게 추구해야 합니다.
    • 5. 축복의 딜레마
      축복은 우리에게 많은 혜택과 기회를 가져다줍니다. 그러나 때로는 축복이 오히려 우리를 시험에 들게 하고 고민에 빠뜨리기도 합니다. 축복을 받으면 그에 따른 책임감과 의무감이 생기기 때문입니다. 우리는 축복을 잘 관리하고 활용해야 하지만, 그것이 쉽지 않습니다. 축복을 자만심과 이기심의 도구로 삼거나, 축복에 집착하다 보면 오히려 축복을 잃어버릴 수 있습니다. 따라서 축복의 딜레마를 해결하기 위해서는 축복을 겸손히 받아들이고, 그것을 하나님의 영광과 이웃을 위해 사용하는 지혜가 필요합니다. 축복은 우리에게 주어진 소중한 선물이지만, 그것을 잘 관리하고 활용하는 것이 중요합니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      제칠일 안식일 예수 재림교회의 독특한 성경해석과 교리를 바탕으로, 인간의 근원적 불안과 하나님의 공평하신 사랑에 대해 심도 있게 다루고 있습니다.
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