[북한문학] 북한 문학의 창작원리 및 장화홍련,사씨남정기

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 북한문학의 창작원리
1. 주체적 인간학의 정립
2. 당성, 노동계급, 인민성의 구현
3. 종자론과 수령형상창조
Ⅲ. 북한문학사에서의 장화홍련전과 사씨남정기의 가치 평가
1. 장화홍련전
2. 사씨남정기
Ⅳ. 나가며

본문내용

북한문학은 민족공동의 유산이면서, 서로 다른 체제에서 다른 사상의 영향 아래 만들어진 것이다. 그동안 우리는 이 문학을 한편에서는 무비판적으로 받아들이기도 했고, 다른 한편에서는 '문학성 없는 문학'으로 낙인찍기도 했다.
하지만 이제 이러한 서로 상반된 평가가 지양되어야 할 시점에 와 있는 것 같다.
통일시대를 맞이하고 있는 지금 북한문학에 대한 객관적인 복권이 요청되고 있기 때문이다. 따라서 우리가 북한문학을 이해할 때 남한문학의 잣대로만 재려 한다면 그것은 전혀 이해할 수 없는 '문학 아닌 문학'이 될 것이다. 역으로 북한주민들이 남한문학을 인식할 때도 이는 마찬가지일 것이다. 결국 우리는 내재적 입장에서 서로 다른 남북한문학을 인식할 필요가 있다. 즉, 상대방 내부에서 작동하는 문학의 흐름을 이해한 뒤 비판적인 인식이 따라야 한다는 것이다. 이 과정에서 남북한문학은 객관화의 과정을 거쳐 상호 수용될 수 있을 것이다.
이러한 관점하에서 출발하여 북한 문학의 창작원리를 살펴보고 그에 따른 북한문학사에서는 우리의 고전소설 『장화홍련전』과 『사씨남정기』에 대해 어떤 가치평가를 내리고 있는지 살펴보려 한다.

참고자료

· 1. 2001학년도 국문학연습 지상강좌, 한국방송대출판부, 2001
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· 3. 朝鮮文學創作社 고전연구실 ,고전소설해제, 『해외우리어문학연구총서』,한국문화사, 1994
· 4. 설성경, 유영대, 『北韓의 古典文學』, 고려원, 1990
· 5. 박태상, 『北韓文學의 현상』, 깊은 샘, 1999
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