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[사회와문화] 여가의 사회학에 대하여

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최초등록일 2004.05.22 최종저작일 2004.05
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    소개

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    목차

    Ⅰ서론

    Ⅱ본론
    1.여가연구의 몇 가지 접근방식 (여가의 의미)
    2.시대에 따른 여가문화의 변천

    Ⅲ결론

    본문내용

    한 인간은 어머니의 뱃속에서 태어나 무덤에 들어가기까지 한평생이라는 세월을 살아간다. 그런데 한 개인에게 주어진 그 수많은 시간들이 어떠한 방식으로 소모되었는가라는 점을 한번 생각해 보는 것도 흥미로운 일이다. 인간은 전체 인생의 약 3분의 1의 시간을 잠자는 것으로 소모한다. 이것은 다소의 차이는 있겠지만 인간이라면 어느 누구도 거역할 수 없는 시간이다. 즉 이 시간은 인간의 '자유의지'와는 상관없는 절대적으로 구속된 시간인 것이다. 그러면 그 나머지 약 3분의 2의 시간은 어떠한가?
    우선 대부분의 인간은 먹고 살기 위해 노동을 해야 한다. 노동을 하고 나면, 거기서 쌓인 피로를 풀기 위해 최소한의 시간은 휴식을 취해야 한다. 그리고 그 나머지의 시간에 다소의 여유가 생기면 인간은 즐겁게 놀기도 하고, 또 만나고 싶은 사람들과 만나면서 살아간다. 그런데 이러한 보통 사람들의 삶의 모습에서 우리는 다음과 같은 점을 한번 짚고 넘어갈 필요가 있다. 인간은 태어나서 죽기까지 한평생의 시간 속에서 얼마나 '자유롭게 주체적으로' 자기 자신의 삶을 영위해 나갈 수 있는 가 하는 점이다. 우리는 먼저 일과 관련한 노동시간에서 인간은 얼마나 '자기 자신의 삶'을 구현할 수 있을까?'를 먼저 생각해 볼 필요가 있다. 이것은 그 시간에 얼마나 자기 자신의 창의성과 주체성, 자발성을 담으면서 일을 '즐겁게' 할 수 있는가 하는 점과 연결된다. 아마 전 작업과정을 자기 스스로 직접 설계하고 계획해 나가는 일부 예술가를 제외하고 나면, 대부분의 인간은 그러한 경험을 얻기가 쉽지 않은 것이다. 이러한 점에서 볼 때, 전인생의 상당 부분을 차지하는 노동시간 역시 자기의 존재를 구현하는 '살아있는 자기 시간'이 되기가 어렵다는 것을 알 수 있다.

    참고자료

    · '여가의 사회학' 김문겸 지음, 한울 아카데미
    · '한국의 대중문화' 강현두 저, 대양서적
    · '현대 여가론-이론과 실제' 백산출판사
    · '한국인의 여가문화'
    · '여가사회학의 역사에 관한 지식사회학적 접근'
    · 부산대학교 사회조사연구소 사회조사연구 6권
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