[서양철학] 스피노자 사상의 고찰

소개

밤새 가면서 열심히 쓴 보고서입니다. 여러분들에게 많은 도움이 됐으면 합니다. 감사!

목차

1.들어가는 말
2.스피노자의 사상
2-1.인식의 종류
2-2. 신의 구성 또는 인식의 존재론
2-3.선과 악에 대한 비판
2-4.심신병행설
2-5.국가론
2-6.윤리론

본문내용

17세기를 거치면서 시작된 근대 철학은 그 특유한 형태와 정신을 실해한다. 그 당시의 낡은 스콜라 철학은 사회. 정치적 삶을 재조직하는 새로운 흐름에 즉각적인 관심을 기울이지 않음으로써 쇠퇴 일로를 걷고 있었다. 당시의 유럽 대륙에서의 위대한 철학자 몇몇이 있었는데 그 중의 하나가 스피노자였다. 정확히 말하면 17세기 중반의 네덜란드의 철학자인 스피노자의 엄밀한 사색으로 철학적 방향이 틀어지고 있었다. 그의 목표는 방법과 형이상학을 윤리학, 또는 미덕이나 행복, 그리고 신과 함께 하는 삶에 대한 인간의 영원한 탐구로써 근본적이고 포괄적으로 종합하는 것이었다.
스피노자의 사상을 몇 가지로 정리하기 전에 간단하게 그의 일생에 대하여 알아보도록 하겠다.
스피노자(Baruch de spinoza, 1632~1677)는 암스테르담 출신으로 하그에서 죽었으며 한번도 네덜란드를 떠난 적이 없다. 장래 유대교 목사로 결정되었지만 그는 암스테르담의 목사 학교의 수업에 만족을 느끼지 못하고 철학으로 방향을 바꾸게 된다. 그로 인하여 그에 대한 살해 기도가 일어난다.

참고자료

· 강대석, 『서양근세철학』, 서광사, 1985. (p278~292)
· 박영규, 『생각의 정복자들』, 들녘, 2001. (p188~196, 206~213)
· 박영식, 『서양철학의 이해』, 철학과 현실사, 2000. (p.225~229)
· 서양 근대 철학회, 『서양근대철학』, 창작과 비평사, 2001. (130~162)
· 오프트리트 회페, 『철학의 거장들』, 한길사, 2001. (p.198~199)
· 제임스 콜린스, 『합리론』, 백의, 1999. (p.5~16)
· 쿠르트 프리틀라인, 『서양 철학사』, 서광사, 1985. (p.177~200)