[신학] 다니엘 2장 46절에서 49절에 나타난 신의 신

목차

서론

본론
다니엘서의 역사적 배경
2장의 내용
다니엘서 2장의 구조
다니엘 2:46-49절 주석
다니엘서의 구조

결론

본문내용

서론
삶의 모든 것을 주관하는 것은 자신이 믿는 신일 것이라 믿는다. 과연 삶을 주관하는 하는 것이 자신이 믿는 신일까? 삶과 연관된 역사는 누가 주관 할까? 신들의 회의로 정하는가? 다음 연구를 삶과 역사의 주관자를 알아보자.
우리는 다니엘서의 역사적 배경을 통해 다니엘서의 상황을 이해하고, 2장의 내용과 문학적 구조 방법을 통해 다니엘서 2장 내에서 본문 46절~49절이 차지하는 비중과 본문 주석을 통해 그 의미를 알아보고, 다니엘서의 전체를 통해서 드러나는 모든 인간의 삶과 역사를 주관하시는 신의 신을 하나님을 만나보자 .

본론
다니엘서의 역사적 배경
다니엘은 “여호야김 위에 있은 지 삼 년에” 일부 유능한 시민들과 장인들과 함께 포로로 사로 잡혀 갔다(단 1:1, 렘 25:1 ;46:2). 예루살렘 성전의 귀중한 물건들과 유망한 젊은이들은 바벨론으로 끌러 갔으며, 성전 기물들은 “느부갓네살 신의 보고”에 안치되어야 했다. 느부갓네살은 포로들에게 바벨론 문학의 구조와 우월성을 가르치게 했다. 그들은 바벨론의 정치, 사회, 사법, 경제 조직을 영속화시킬 촉망받는 유능한 인제로 자라나야 했다
바벨론은 느부갓네살 시대로 들어오면서 바벨론의 최고의 전성기를 맞이하게 된다. 나라에 모든 것이 풍부했고, 모든 나라가 바벨론에게 고개를 숙여야만 했다.

참고자료

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