세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례를 각각 5가지 이상 요약하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국사의 세계사적 보편성
2. 한국사의 특수성
3. 개인의 평가

Ⅲ. 결론 및 본인의견

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

역사는 인류가 살아온 모든 것과의 상호작용의 결과물이다. 이런 이유로 역사 속에서 인간이 가질 수 있는 보편성이 있고, 서로 다른 인문학과 자연환경을 극복하는 과정에서 특수성이 생긴다.
보편성은 인류의 삶에 일정한 공식이 있다는 것을 의미한다. 인류의 존재 속에서 우리가 공통적으로 추구하는 삶의 방식과 이상에 대해 이야기할 수 있지만 오직 인간만이 이성을 가지고 목적을 추구하는 삶을 영위한다. 따라서 인류 역사의 보편성은 자유와 평등, 민주주의와 평화, 종교와 이념 등 전 인류의 공통의 가치, 세계 수많은 민족과 민족국가의 발전 속에서 인권과 사상의 발전을 의미한다.
구체성은 위에서 설명한 보편성을 바탕으로 자연환경, 인문·지리적 환경, 각 민족과 국가의 독특한 정서, 국가적 의지 등 다양한 요소를 수용함으로써 독창적인 문화와 정체성을 확립하는 것으로 볼 수 있다. 이러한 특수성도 인간의 보편성이 존재하기 때문에 가능하다.

참고자료

· 서덕희. (2013). 문화의 차원에 비추어 본 다문화사회로서의 한국의 특수성. 아세아연구, 56(1), 7-40.
· 이영호. (1999). 20 세기 한국사 연구의 성과와 한계. 황해문화, 23, 151-167.