세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례를 각각 5가지 이상 요약하시오.

소개

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국사의 세계사적 보편성
2. 한국사의 특수성

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
최근의 한류(韓流) 열풍은 우리에게 새로운 경험이 되고 있다. ‘오징어 게임’같은 넷플릭스 드라마가 아시아 및 전 세계의 문화상품으로 광범한 시청자를 확보하게 된 상황은 단순히 문화적 의미뿐만 아니라 한국의 지식 세계와 학계에도 많은 시사를 준다. 한류의 확산은 한국적인 것이 아시아적인 것이 될 수 있고, 나아가 글로벌한 공감을 가질 수 있다는 함의를 우리에게 주고 있다. 물론 한국 영화와 문화가 미국 할리우드의 아시아 버전이라는 비판도 제기되지만, 이런 현상은 단순히 한국 영화와 문화가 아시아에 수출상품이 되었다는 차원을 넘어서서 한국적인 것이 아시아적인 것이 될 수 있다는 것, 서구와 연계되지 않은 아시아적 공간이 가능하다는 것을 말해주고 있다. 본 과제는 세계사적 보편성과 한국사의 특수성을 고찰하고 그 해당 사례들을 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 본 론
1. 한국사의 세계사적 보편성
1) 세계사적 보편성
㉠ 민족이란 일정한 특성을 지닌 하나의 집합체이다. 어느 민족이든 민족으로서의 기본적인 공통성을 지니고 있다.
㉡ 모든 민족은 선후(先後)와 정도의 차이는 있겠지만, 선사시대로부터 오늘까지 이르렀다.
㉢ 이러한 공통점을 지니고 있는 것은 민족에 작용하는 힘이나 그것을 극복하기 위하여 요구되는 노력이 공통성을 지니고 있기 때문이다. 이처럼 국가와 민족을 초월한 전 세계 인류의 공통점을 세계사적 보편성이라 한다.

참고자료

· 김민규(2022), 한국사의 이해, 진흥원격평생교육원
· 한영우(2003), 다시 찾는 우리역사, 경세원
· 한국학중앙연구원, 한국학 첫걸음, 한국학중앙연구원
· 현광호(2017), 세계화 시대의 한국현대사, 선인
· 총신대학교 한국어학당(2017), 외국어로서의 한국어교육의 이론과 실제, ㈜도서출판 참윤주한, 김지학, 박인선, 공유정(2019), 한국어 교육능력 검정시험, ㈜도서출판 참
· 이병천 외(2006), 우리 안의 보편성, 한울 아카데미