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영화 <서부전선 이상없다> 가부장주의와 국가주의를 중심으로 분석하기

"영화 <서부전선 이상없다> 가부장주의와 국가주의를 중심으로 분석하기"에 대한 내용입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2023.02.06 최종저작일 2022.06
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영화 &lt;서부전선 이상없다&gt; 가부장주의와 국가주의를 중심으로 분석하기
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    소개

    "영화 <서부전선 이상없다> 가부장주의와 국가주의를 중심으로 분석하기"에 대한 내용입니다.

    목차

    0. 영화 「서부전선 이상 없다」
    1. 모두의 흑역사, 1차 세계대전과 그 트라우마
    2. 전쟁의 첫 번째 악행 : 개인을 도구화하는 국가주의
    3. 국가의 두 번째 악행 : 남성을 대상화하는 가부장제
    4. “살아 있고 싶”었던 개인들을 위하여

    참고문헌

    본문내용

    0. 영화 「서부전선 이상 없다」
    델버트 맨 감독의 영화 「서부전선 이상 없다」(1979)는 1차 세계대전에 참전한 독일군들의 이야기다. 주인공 폴 바우머는 학교를 졸업하자마자 친구들과 함께 입대하고 대전에 참전한다. 군인이라는 직업에 낭만이 있었던 폴과 친구들은 폭탄이 터지고 말과 사람이 처참하게 죽는 장면을 목격하며 전쟁의 현실을 알게 된다. 폴이 몸을 다쳐 병원에서 치료를 받기까지 친구들이 하나둘씩 세상을 뜨면서 폴의 현실감각과 절망은 더욱 짙어진다. 폴은 고향의 학교로 돌아가 수업을 받고 가족들과 시간을 보내지만, 결국 전쟁터로 돌아가 복직한다. 하지만 폴에게 친절했던 상사 캐트가 죽고 얼마 후 폴 역시 총에 맞아 사망한다.
    「서부전선 이상 없다」는 전쟁이 인간에게 미치는 악영향을 현실적으로 드러낸다. 서술적인 나레이션과 생생한 재현 기법을 통해 모두에게 흑역사였던 1차 세계대전을 철저하게 고증한다. 이를 통해 전쟁터에서 인간이 비인간화되는 양상이 강조된다. 이에 따라 이 글은 반전의 입장을 관철한다. 먼저 1차 세계대전에서 독일군이 어떤 방식으로 동원되었는지를 살핀 다음, 독일이 개인을 전쟁에 이용하는 과정에서 감행했던 국가주의적 도구화를 비판한다. 특히 사회적 남성성이 이상화된 계기를 근대의 가부장제와 관련지어 분석한다. 마지막으로는 두 현상을 관련지으며 전쟁의 피해자들을 애도하고자 한다. 모든 내용에서 언급되는 「서부전선 이상 없다」는 1979년 미국에서 방영된 TV 영화를 가리키지만, 에리히 레마르크의 소설 「서부전선 이상 없다」가 원작이므로 각색된 다른 동명의 작품도 참조하였음을 미리 밝힌다.

    1. 모두의 흑역사, 1차 세계대전과 그 트라우마
    「서부전선 이상 없다」의 배경인 20세기 초, 정확히 1914년에 오스트리아가 세르비아에 선전포고를 하며 그 주변 연합국인 독일, 프랑스, 러시아 등을 중심으로 1차 세계대전이 발발했다. 이후 1차 세계대전은 독일에서 “역사상 최악의 전쟁으로 발전했다. 기관총과 가시철망, 독가스 그리고 참호전으로 각인되는 이 비참한 전쟁에서 독일을 비롯한 참전국의 천만 명 이상의 군인들이 희생되었다.

    참고자료

    · 이준우(Joon-Woo Lee).(2021). 독일 자유군단 대원들의 남성성 형성과정, 1918-1919. 세계역사와 문화연구, 60(1): 193-231
    · 전유정(Jeon, Yoo-Jung).(2021). 나치 시대의 남성 동성애 혐오와 대항담론. 횡단인문학, 9(1): 27-54
    · 조원옥(Cho Won Ok).(2013). 전유된 1차 세계대전의 트라우마. 독일연구, 26(): 161-188
    · 최용찬 ( Choi Yong-chan ). 2022. 전쟁 트라우마, 감각적 고통, 반전(反戰)의 미학 -영화 〈서부 전선 이상 없다〉(1930)-. 학림, 49(0) : 165-195
    · 델버트 맨, <서부전선 이상 없다>, 1979
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 1차 세계대전과 그 트라우마
      1차 세계대전은 인류 역사상 가장 참혹한 전쟁 중 하나였습니다. 수백만 명의 군인과 민간인이 목숨을 잃었고, 전쟁의 트라우마는 수십 년 동안 지속되었습니다. 이 전쟁은 국가 간 갈등과 민족주의, 군국주의 등이 빚어낸 비극이었습니다. 전쟁의 참상을 겪은 세대들은 평화와 인권, 국제 협력의 중요성을 깨달았지만, 그 교훈이 충분히 계승되지 않은 것 같습니다. 오늘날에도 여전히 국가 이익과 권력 다툼으로 인한 갈등이 지속되고 있습니다. 우리는 1차 세계대전의 역사적 교훈을 되새기며, 평화로운 방식으로 문제를 해결하고 인류 공동체의 발전을 위해 노력해야 할 것입니다.
    • 2. 국가주의에 의한 개인의 도구화
      국가주의는 개인의 자유와 권리를 억압하고 개인을 국가의 도구로 전락시키는 문제가 있습니다. 국가의 이익과 권력 확장을 위해 개인의 희생을 강요하는 것은 비윤리적이며, 인간의 존엄성을 훼손합니다. 역사적으로 볼 때 국가주의는 전쟁, 독재, 인권 침해 등의 폐해를 낳았습니다. 오늘날에도 여전히 국가주의적 성향이 강한 국가들이 있으며, 개인의 자유와 권리가 제한되고 있습니다. 우리는 개인의 자유와 권리를 존중하고, 국가와 개인의 균형을 이루는 민주주의 사회를 만들어 나가야 합니다. 개인의 자율성과 창의성이 존중받는 사회가 진정한 발전을 이룰 수 있을 것입니다.
    • 3. 가부장제에 의한 남성성의 이상화
      가부장제 사회에서는 전통적인 남성성이 이상화되어 왔습니다. 남성은 강인하고 공격적이어야 하며, 가족의 생계를 책임져야 한다는 고정관념이 지배적이었습니다. 이러한 남성성의 이상화는 여성에 대한 차별과 폭력을 정당화하고, 남성 자신에게도 큰 부담을 주었습니다. 오늘날 이러한 고정관념은 점차 해체되고 있지만, 여전히 사회 곳곳에 남아있습니다. 우리는 다양한 형태의 남성성을 인정하고 존중해야 합니다. 남성과 여성이 서로 존중하며 평등한 관계를 맺을 수 있는 사회를 만들어 나가야 합니다. 이를 통해 개인의 자유와 행복을 증진시킬 수 있을 것입니다.
    • 4. 개인의 희생을 강요한 국가주의와 가부장제
      국가주의와 가부장제는 개인의 자유와 권리를 억압하고 개인을 국가와 가부장제 체계의 도구로 전락시켜왔습니다. 전쟁, 독재, 차별, 폭력 등의 폐해를 낳은 이 두 체제는 개인의 희생을 강요하며 인간의 존엄성을 훼손해왔습니다. 오늘날에도 여전히 이러한 문제가 지속되고 있으며, 개인의 자유와 권리가 제한되고 있습니다. 우리는 개인의 자율성과 창의성을 존중하는 민주주의 사회를 만들어 나가야 합니다. 국가와 개인, 남성과 여성이 서로 존중하며 평등한 관계를 맺을 수 있는 사회를 구현해야 합니다. 이를 통해 개인의 자유와 행복, 인류 공동체의 발전을 이룰 수 있을 것입니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      영화 「서부전선 이상 없다」는 1차 세계대전의 비극을 생생하게 재현하여 전쟁이 개인에게 미치는 폐해를 적나라하게 보여준다.
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