[철학] 동양과 서양의 미학

목차

들어가는 말

序

本
1. 서양 미학의 특징과 그 한계점에 관한 논의
2.대안으로서의 동양미학에 관한 논의

結

본문내용

序

우리가 여태까지 수업시간에 다루었던 플라톤의 『향연』․아리스토텔레스의 『시학』․ 칸트의 『판단력 비판』․ 헤겔의 『미학』을 통해 서구의 미학의 특징과 그 한계점에 관하여 논해 보고, 그 한계점의 대응 방안으로서 동아시아적 사유의 탐구를 해보려 한다.
형이상학을 집대성한 플라톤과 아리스토텔레스는 향연에서 아름다움을 동물과 신의 중간적 존재인 인간에게만 적합한 것으로 설정하는 견해를 나타내며 동물적 욕망을 지성적 ․정신적인 것에로의 동경으로 전화시킬 수 있는 연결 고리로서 에로스를 설정한다. 또한 시학을 통해 그 동안의 없던 미학에 관한 체계적인 저술(물론 일부 비극과 카타르시스적인 것에 국한되었지만)을 통해 미학사에 큰 업적을 남겼다. 그 후로 미학에 자율성을 부여하며 그 동시에 미와 심리의 관계를 체계화한 칸트와 예술의 통일성을 체계화한 헤겔에 이른다면 서구미학의 논의에 대한 기본적인 틀은 잡혀있는 것이라고 말할 수 있다. 그러나 나는 이 주제를 가지고 리포트를 완성하기 까지 정신적 육체적 중압감과 고통에 시달렸음을 고백하는 바이다.(리포트를 완성하기 까지 거의 식음을 전폐하다시피 했다.) 플라톤과 아리스토텔레스, 칸트와 헤겔의 네 철학자의 아주 단편적이며 기본적인 지식밖에 없는 나에게 서구미학의 특징을 규정짓고 또한 그 한계점을 지적하는 것은 너무나 벅찬 일이었다.

참고자료

· 『동양미학』,토마스 먼로
· 『동양과 서양 그리고 미학』,장파
· 『미학 오딧세이』,진중권