중국영화감상과비평 - 산사나무아래(영화분석, 감상문)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론1 : 영화 속의 상징과 심리적 의미
1. 산사나무와 산사나무가 그려진 세숫대야(이하 세숫대야)
2. 부차적인 이미지 : 만년필, 나뭇가지, 호두, 얼음사탕, 수영복, 고무장화 : 사랑의 촉매제
3. 강 : 사랑의 종결

Ⅲ. 본론2 : 영화 속의 문화대혁명

Ⅳ. 결론

V. 참고문헌

본문내용

처음 과제를 받고 어떤 영화를 골라야할지 많이 망설였다. 제해야하는 영화들에 익숙한 영화들이 많아 이미 선택지가 줄어들어있었고, 또 흔한 영화는 하기 싫다는 치기에 이런 저런 영화를 살펴보았다. 결국 결론이 잘 나지 않아 처음으로 돌아가 본인이 좋아하는 저우동위(周冬雨)의 작품 중 골라보아야겠다고 생각했다. 저우동위 처음으로 좋아하게 된 것은 2015년 ‘궁’이라는 저우동위, 자오리잉(趙麗穎), 천샤오(陈晓) 주연의 영화를 통해서였다. 이후 저우동위 작품 중에 한국에서 볼 수 있는 것은 웬만하면 찾아보는 편이었으나, 왠지 모르게 진입장벽이 높은 작품이 있었다. 바로 ‘산사나무 아래’였다. 포스터의 느낌이 너무 낡고 투박해보여서 흥미조차 생기지 않았었는데, 이번 학기 수업을 들으며 장이머우 감독에게 관심을 갖게 되어 이참에 저우동위보는 김에 한번 보자!라는 마음으로 이 영화를 고르게 되었다.
포스터만 보고 거리감을 느꼈던 것이 부끄럽게도 해당 영화는 2010년 작으로 10여년밖에 되지 않은 영화다. 감독은 장예모, 신예인 저우동위와 더우샤오(窦骁)는 이 이 작품으로 데뷔를 했다. 영화는 아이미 작가가 쓴 동명소설 ‘산사나무의 사랑(山楂树之恋)’이 원작으로, 오프닝에서는 해당 내용이 실화라는 것과, 문화대혁명이라는 시대적인 상황에 대해 간단하게 서술하면서 영화가 시작된다.
문화대혁명의 시기였던 1970년대 중국, 사상개조운동의 일환으로 도시의 학생과 교사가 농촌으로 보내지고, 여고생인 징치우도 한 시골마을에 파견되어 장대장의 집에 머무린다. 칭치우는 그녀보다 먼저 이 집에서 머무르고 있던 ‘라오싼(셋째아들)’로 불리던 지질연구원 쑨찌앤씬을 만나 이 둘은 이내 서로에게 호감을 가지고 교제하기 시작한다. 하지만 아버지는 지주집안출신 우파였기에 혁명초기 정치사상범으로 몰려 투옥되었고, 어머니는 아픈 몸으로 징치우와 동생 둘을 부양하고 있어 징치우는 어떻게든 학교에 남아 교사가 되어야하는 사명을 가지고 있었다.

참고 자료

이종철. (2008). 중국영화의 거장들. 학고방.
김혜영 (2013) <영화비평> I Am Love & Hawthorne Tree Forever - 순수한 사랑 <산사나무 아래> VS 욕망 하는사랑 <아이 엠 러브>, 열린전북, 167, 53-57
이욱연 (1996). 역사와 영화 장예모 영화와 중국 전통사회. 역사비평, 364-374
박춘식 (2013) 지식청년영화에서 나타나는 문화대혁명의 상흔과 노스탤지어 - <천욕(天浴)>ᆞ<미인초(美人草)>ᆞ<산사나무 아래(山樹之戀)>의 소녀 형상을 중심으로, 동북아 문화연구, 36, 193-209
중국 사이트 자료 <기호학의 각도에서 본 ‘산사나무 아래’>
http://media.people.com.cn/n1/2016/1206/c408673-28929383.html
한국외대 글로벌캠퍼스 2020년도 1학기 중국어통번역학과 전공과목 <중국영화감상과 비평> 강의자료 일부 발췌
한국외대 글로벌캠퍼스 2020년도 1학기 중국어통번역학과 전공과목 <중국역사와 예술> 강의자료 일부발췌