[A+평생교육론]평생교육의 필요성을 3가지 이상 제시하고, '나'는 왜 평생교육에 참여하고 있는지, 어떤 형식으로 참여하고 있는지 기술하세요

소개

"[A+평생교육론]평생교육의 필요성을 3가지 이상 제시하고, '나'는 왜 평생교육에 참여하고 있는지, 어떤 형식으로 참여하고 있는지 기술하세요"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 필요성
2. “나”는 왜 평생교육에 참여하고 있는지

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
사회가 더욱 복잡해지고 거대해짐에 따라 각 개인은 점차 무력해지고 자아 현실에 대한 괴리감을 해소하려는 욕구가 증대되고 있다. 일에 대한 성취감과 여가 및 삶의 재조명에 대한 욕구는 빠르게 변화하는 사회에 적응하지 못하는 경우가 나타나게 되고, 사회와 삶에 대한 소외감을 느끼는 갈등관계로 전환하게 된다. 이러한 현실적 가치의 증대는 평생교육이 정규교육의 대안적 요소가 아닌 삶과 교육의 일부로 인정되기에 이르렀다. 이처럼 평생교육은 사회적 갈등의 해소와 개인적 욕구의 배출구로서의 위치를 담당하고 있다. 이러한 상황 속에서 평생교육은 인간의 “삶의 질”의 향상을 목적으로 요람에서 무덤까지의 교육, 급속한 사회변화에 대한 인간의 대응 방안, 형식적˙비형식적인 모든 교육을 포괄하여 지역사회와 국가사회에 대한 개인의 행복과 사회발전을 추구하는 교육의 개념으로 평생을 통한 인간의 기본권을 교육을 통하여 실현함을 이상으로 하고 있다. 이렇듯 평생교육이 왜 필요한 것인지 그 필요성에 대해 자세히 알아보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 필요성
1) 인간은 미완성 존재
동물학자가 말하기를 인간은 다른 동물에 비하여 미완성 존재라고 한다. 다른 동물은 태어날 때 90%가 완성되어 태어나고 10%가 미완성으로 태어나는데, 인간은 90%가 미완성, 10%가 완성으로 태어난다는 것이다.

참고자료

· 김종표(2022). 평생교육방법론. 양서원
· 최은수 외저(2022). 평생교육 프로그램 개발론. 공동체
· 최은수 외저(2017). 평생교육론. 공동체
· 안정미(2005). 평생교육의 운영현황과 활성화방안. 동아대학교 교육대학원 석사학위논문