고대 근동의 죽음과 그 이후의 세계

소개

"고대 근동의 죽음과 그 이후의 세계"에 대한 내용입니다.

목차

1. 고대 근동과 구약에서의 죽음
1) 고대 메소포타미아
2) 고대 가나안(팔레스타인)
3) 고대 이집트
4) 구약

2. 구약의 매장 풍습

3. 구약에 나타난 스올

4. 구약에 나타난 죽음 이후

5. 결론

본문내용

인간이 창조될 때, 원래 죽음을 가진 존재였을까? 아니면 영생하는 존재였으나, 선악과
의 범죄로 말미암아 죽음을 가지게 되었을까? 우리는 죽음의 정의를 어떻게 내릴 수 있
을까?
22. 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되
었으니 그가 그의 손을 들어 생명나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
23. 여호와 하나님이 에덴동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라
24. 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼
을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라(창 3:22-24)
1. 고대 근동과 구약에서의 죽음
영원하신 하나님(시 90:2; 합 1:12)과는 달리 인간은 반드시 죽는다(민 16:29; 수 23:14;
삼하 14:14; 왕상 2:2; 욥 14:1-2; 16:22; 30:23; 시 49:10; 전 9:5; 사 51:12). 이 사실을 부
인할 수 있는 사람은 아무도 없다.
1) 고대 메소포타미아
이 생각을 가지고 있는 것은 성경 뿐만 아니라, 고대 근동의 모든 사람들이 가지고 있
는 생각이었다. 고대 메소포타미아 사람들은 죽음은 원래 인간에게 주어진 것이며, 영생
을 추구하고자 하는 노력 자체가 헛된 것이라는 인식을 가지고 있었다.
길가메쉬여, 당신은 어디로 방황하십니까?
당신이 찾는 영원한 생명을, 당신은 결코 찾지 못할 것입니다.
(왜냐하면) 신들이 사람을 창조할 때에,
인간의 몫으로 죽음을 정해 두었기 때문입니다.
그리고 자신들을 위해서는 영원한 생명을 간직했습니다.
길가메쉬여, 당신은 당신의 배를 채우고, 밤낮을 항상 즐겁게 보내고,
날마다 축제를 여십시오.
당신의 손에 있는 아이를 보고
당신의 아내를 당신의 품속에서 즐겁게 하십시오.
이런 일들만이 인간의 관심사입니다.
(The Epic of Gilgamesh, Tablet 10, 77-91)

참고자료

· 강승일. 『이스라엘과 고대 근동의 점술』 시리즈, 고대 근동. 15, 서울: 기독교문서선교회, 2015.
· 노세영, 박종수. 『고대근동의 역사와 종교』 서울: 대한기독교서회, 2010.
· 슈미트, 베르너 H. 『구약신앙: 역사로 본 구약신학』, 차준희 역. 서울: 대한기독교서회,
· 2007[Schmidt, Werner H. Alttestamentlicher Glaube. 9. Aufl. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag,
· 2004].
· 스미스, 랠프. 『구약 신학: 그 역사, 방법론, 메시지』, 박문재 역. 고양: 크리스챤 다이제스트,
· 2005[Smith, Ralph L. Old Testament Theology: Its History, Method, and Message. Nashville: Broadman
· & Holman Publishers, 1993].
· 자콥, 에드몽. 『구약 신학』, 박문재 역. 고양: 크리스챤다이제스트, 1999[Jacob, Edmond. Theology of
· the Old Testament. Translated Heathcote, W., Allcock, Philip J. New York: Harper & Row, 1958].
· 케이건, 셸리. 『죽음이란 무엇인가』, 박세연 역. 서울: 엘도라도, 2012[Kagan, Shelly. Death. The Open
· Yale Courses Series. London: Yale University Press, 2012].