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[생명윤리] 사형제도와 인간의 존엄성

"[생명윤리] 사형제도와 인간의 존엄성"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2004.01.06 최종저작일 2004.01
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[생명윤리] 사형제도와 인간의 존엄성
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    목차

    1. 사형의 정의

    2. 사형의 개요

    3. 서구의 사형 역사

    4. 동양의 사형 역사

    5. 우리나라의 사형 역사

    6. 존치론

    7. 폐지론

    8. 토론

    본문내용

    *사형의 역사
    ■ 구약성경은 이미 고대에서부터 제도화된 형벌로서 사형이 사용되었음을 보임
    ■ 중국에서도 주나라 때 사형의 집행방법이 차열(車裂), 요참(腰斬), 참수(斬首) 등으로 구분되는 등 정착된 형벌제도로 애용
    ■ 비교적 최근의 시기인 근대 초 소위 절대왕정의 권력체계를 떠받히는 제도적 수단으로 사형이 채택되어 주형(主刑)으로 기능
    ■ 사형이 인류사에 끼친 영향은 그 어떤 형벌보다도 큰 편
    ■ 프랑스 혁명 이후 근대국가의 형법은 인도주의의 기치하에 점차 사형의 적용범위를 제한하며, 경우에 따라 폐지하는 경향으로까지 나아감
    *사형제도의 존치론적 근거
    1. 위하력을 이유로 하는 존치론
    인간은 본능적으로 생명에 대하여 가장 애착 갖는다. 따라서 이를 박탈하는 형벌의 예고는 범죄자에게 최고의 위하가 될 것이기 때문에 범죄에 대한 강력한 억지력을 가지지 않을수 없다.
    2.국민의 법적확신을 이유로 하는 존치론
    아직 국민의 법률적인 관념이 사형을 요구하고 있다는 것이다. 사람을 죽인 자는 그 생명을 박탈하지 않으면 안 된다는 생각이 국민 일반이 가지고 있는 법적 확신이다. 사형의 존폐에 대한 사실상의 결정은 국민일반이 가지고 있는 응보관념 또는 확신에 달려있는 것이다. 결국 이 논거는 사형은 흉악하고 위험한 범죄인으로부터 국가 사회를 방위하기 위한 가장 효과적인 대응 방안이라고 주장한다.

    참고자료

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