[남아시아] 카스트 제도

목차

서론

본론
1. 카스트(caste), 바르나(varna) 그리고 자띠(jati)
2. 카스트 제도의 발생
3. 카스트 제도의 성격
1) 부정관념
2) 카스트 서열화의 모호성
3)카스트 유지를 위한 통제 장치의 운용
4) 선택의 불가능성
5. 카스트 제도의 변화
6. 카스트 제도의 비판

결론

본문내용

본론

1. 카스트(caste), 바르나(varna) 그리고 자띠(jati)

카스트의 어원은 포르투갈어 카스타 caste에서 유래한다. 카스타는 원래 동식물의 종(種)을 의미하거나 사람의 경우 부족, 인종, 계급 또는 종족을 나타내는 말이다. 16~17C에는 인도와 포르투갈 상인들간의 무역이 성행했는데 인도 사회 제도에 대해 자세히 알지 못했던 그들의 시각으로 나타낸 임의의 용어가 바로 카스타이다. 그들은 인도 사회 제도의 기본 단위가 균질적이고 순수한 것으로 판단했고 그러한 의미를 가진 포르투갈어 카스타를 여기에 사용한 것이었다. 카스트는 포르투갈어 카스타의 영어식 표현이다. 하지만 실제로 카스타에 해당하는 인도 고유어는 없었다. 인도인들은 전통적으로 사회제도의 기본 단위를 바르나(varna)와 자띠(jati)로 이해하고 있었다.
바르나는 어원적으로 색깔을 의미하는데 베다 후기에 나타난 정복민인 아리아인과 피정복민인 비아리아인을 구별하는 기준으로 피부색에 기초했기 때문이다. 바라문(사제계급), 끄샤뜨리아(무사계급), 와이샤(생산자 계급), 수드라(노무자 계급) 이라는 4성(姓)계급은 바르나를 가리키는 것이다.

참고자료

· 박민영, 「인도의 발견」, 서울: 우물이 있는 집, 2003
· 이광수 외(外), 「카스트」,서울:소나무, 2002
· 김형준, 「이야기 인도사」, 서울:청아, 1998
· 정동성, 「카스트의 세계」, 부산외대 인도 사회 연구회, 1992
· 문을식, 「인도의 사상과 문화」,서울:여래, 2001
· 조길태, 「인도사」, 민음사, 2000