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고려대학교 자유정의진리 2강 이성의 역사 질문과제+글쓰기(A+자료)

고려대학교 서울캠퍼스 필수교양과목 자유정의진리I 2강 <이성의 역사>글쓰기 자료입니다. 2021년 1학기 수강하여 A+ 취득하였습니다. 우수 질문으로 선정된 질문과제 내용도 함께 첨부합니다. 교수님이 따로 호출하셔서 해당 질문 내용 어떻게 생각했는지 물어보셨으니 필히 도움될 것이라 생각합니다.
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최초등록일 2022.01.11 최종저작일 2021.03
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고려대학교 자유정의진리 2강 이성의 역사 질문과제+글쓰기(A+자료)
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    소개

    고려대학교 서울캠퍼스 필수교양과목 자유정의진리I 2강 <이성의 역사>글쓰기 자료입니다. 2021년 1학기 수강하여 A+ 취득하였습니다.
    우수 질문으로 선정된 질문과제 내용도 함께 첨부합니다. 교수님이 따로 호출하셔서 해당 질문 내용 어떻게 생각했는지 물어보셨으니 필히 도움될 것이라 생각합니다.

    목차

    없음

    본문내용

    정보학자 알렉스 라이트의 말처럼 분류는 인간의 본능이고, 권력이며, 역사다. ‘나’와 ‘너’를 구분하는 것은 우위에 서겠다는 본능이었고, 당연하게도 권력자들에게 가능한 것이었으며, 대항해 시대의 신항로개척이나 열강의 식민지, 현대의 인종, 성별, 성 정체성 이슈 등과 함께 인류의 역사에 함께하고 있다. 특히 사회적 약자를 향한 분류는 해당 특성을 갖지 아니한 이들이 주도해왔다. 이러한 분류는 장애인과 비장애인을 지칭하는 용어의 변천사로부터 확인할 수 있다.
    장애인의 반대말로 정상인이나 일반인이 아닌 비장애인이란 말을 보편적으로 사용하게 된 것은 얼마 지나지 않았다. 당장 2015년에도 보건복지부에서 “장애자는 장애인, 일반인은 비장애인이랍니다.”라는 슬로건을 내걸고 있었으니까. 장애인을 향한 비장애인들의 권력 행사는 지금은 거의 사어死語가 된 장애우라는 단어에서도 찾아볼 수 있다. 장애인은 차별의 대상이 아니라 친구友라며 만들어진 단어인 장애우는 철저하게 비장애인의 시점에서 탄생했다.

    참고자료

    · 질문과제
    · 로버트 단턴 | 혁명전야의 최면술사
    · 글쓰기
    · 비마이너 http://www.beminor.com/news/articleView.html?idxno=12085
    · 비마이너 http://www.beminor.com/news/articleView.html?idxno=14579
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