철학 ) 맹자는 性善을 주장했다고 합니다. 性善이란 무엇을 의미하며 맹자는 그것을 어떻게 증명하려고 했나요

목차

1. 맹자는 ‘性善’을 주장했다고 합니다. ‘性善’이란 무엇을 의미하며 맹자는 그것을 어떻게 증명하려고 했나요? 눈앞에서 살육의 전쟁이 벌어지고 있는 상황에서 맹자가 性善을 주장한 것은 과연 온당한 태도일까요?
2. 맹자는 이익보다 인의를 강조했습니다. 이익과 인의는 충돌하는 것인가요? 여러분은 이익과 인의를 놓고 선택하는 상황이 온다면 어떻게 하시겠습니까?
3. 맹자는 타고난 四端의 확충을 통해 四德을 실현하면 성인이 될 수 있다고 했습니다. 우리는 덕의 단서를 타고날까요? 맹자의 말대로 우리는 누구나 성인이 될 수 있을까요?
4. <맹자>에서 가장 인상 깊었거나 공감이 가는 내용 한 가지를 소개하고 그 이유를 설명하시오.
5. <맹자>에서 가장 마음에 들지 않았거나 이해할 수 없었던 내용 한 가지를 소개하고 그 이유를 설명하시오.
6. <맹자>에서 나오는 여러 인물 가운데 가장 인상 깊은 인물을 제시하고 그 이유를 설명하시오.

본문내용

1. 맹자는 우물에 빠진 어린아이의 비유를 통해 性善을 주장하고 있다. 맹자에 따르면 사람이라면 누구나 다른 사람의 고통이나 어려움을 외면하지 못하는 마음을 가진다고 하였는데 어떤 어린아이가 우물에 빠지게 된 것을 본 이들이 갖는 측은한 마음을 그 예로 들었다. 어린아이에 대한 이러한 마음은 자신이 얻게 될 이득과 손해를 계산한 행동이 아닌 선한 본성에서 비롯된 무의식인 행동이라는 것이다.맹자가 살았던 시대는 여러 나라가 분열과 혼란을 거듭한 시대였기 때문에 세력 확장을 위해서 전쟁은 불가피한 상황이었다. 따라서 맹자가 주장하는 性善은 시대착오적 사상이라고 판단하기 쉽다. 하지만 계속되는 전쟁으로 인해 끊임없는 약탈에 지친 백성들의 생활은 더욱 궁핍해질 수밖에 없었다. 1. 또한 전국시대의 제후들이 세력 확장을 하는 이유는 결론적으로 통일을 이루고 안정된 국가를 건설하는 것에 있었다. 이러한 상황에서 맹자는 나라의 안정과 민심을 회복하고자 하는 이상적인 방향을 제시하였는데 그것이 바로 왕도정치다. 군주의 도덕적인 마음이 바탕이 되어야 민생안정을 우선으로 하는 정책이 나올 수 있고 안정적인 경제가 완성되면 도덕적인 교화가 이루어져야 한다고 보았다.

참고자료

· 없음