한국 교회의 현주소와 역할('왜 소외계층에 관심을 가져야 하는가'에 대한 대답)

소개

"한국 교회의 현주소와 역할('왜 소외계층에 관심을 가져야 하는가'에 대한 대답)"에 대한 내용입니다.

목차

1. 한국 교회의 현주소
2. 한국 교회의 역할

본문내용

양희송은 20년 간 종교인구 센서스를 분석하면서 지난 기간 개신교의 특징을 몇 가지 분석했다. 그중 주목해 봐야 할 점으로 개신교는 도시 집중화, 그 중에서도 수도권과 강남 3구의 높은 개신교인 비율과 세대별 변화 양상이다. 세대별 양상에서 주목해 봐야 할 점은 개신교가 10대에서 30대까지의 젊은 층이 크게 이탈했다는 점이다. 양희송은 이 점을 들어 이렇게 분석한다.
“10대들의 이탈과 관련해서는 한국 사회의 ‘가정 실패와’ ‘학교 실패’를 교회가 적절히 대처하지 못하고 있다는 점을 시사한다. 20대에서의 이탈은 이 세대의 고민인 학업, 취업 등의 진로 문제와 점점 심각해지는 주거생활 등의 사회경제적 문제, 그리고 이들이 던지는 비판적 질문들이 교회에서 외면당하고 있다는 반증이겠다. 30대의 이탈은, 진로, 연애, 결혼, 출산, 육아, 싱글 라이프 등의 문제와 집중적으로 씨름하는 이들에게 교회는 별로 친화적 공간이 되지 못한다는 이야기가 될 것이다.”

이러한 점들을 들어 개신교가 한국 사회의 다양한 계층으로부터 점점 더 멀어지고 있고 특정한 지역적, 경제적, 계층적 울타리 안으로 후퇴하고 있다는 점이 보인다.

참고자료

· http://kosis.kr/
· 양희송, 『다시, 프로테스탄트』, (서울: 복있는사람, 2015), 29-32.
· http://news.joins.com/article/13092518(중앙선데이)
· 최윤식·최현식, 『2020 2040 한국교회 미래지도』, (서울: 생명의말씀사, 2015), 29
· 김근주, 『구약의 숲』, (서울: 대장간, 2014), 65-67.
· 빅터 해밀턴, 임요한 역, 『창세기Ⅰ』, (서울: 부흥과 개혁사, 2016), 143.
· 리처드 미들턴, 성기문 역, 『해방의 형상』, (서울: SFC, 2010), 74.
· 로날드 사이더, 한화룡 역, 『가난한 시대를 사는 부유한 그리스도인』 (서울: IVP, 2014), 85-86.
· 월터 브루그만, 전의우 옮김, 『구약의 위대한 기도』 (서울: 성서유니온선교회, 2012), 69-71.
· 박삼종, 『교회 생각』, (서울: 홍성사, 2013), 131-133.
· 로버트 뱅크스, 장동수 역, 『바울의 공동체 사상』 (서울: IVP, 2014), 223.
· Ibid