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국민대 한국문학의이해 최교수님 모든 내용 작성한 A+ 필기자료

2020년 수강한 한국문학의 이해 필기자료입니다. 수업 세 번씩 들으면서 보충하고 보충하고 보충하여 작성하였습니다. 따라서 수업의 '모든' 내용이 포함되어 있습니다. 가격이 비싼 이유도 수업의 '모든' 내용이 포함되어 있기에 입니다. 저의 노력을 산다고 저 가격에 생각하시면 편할 것 같습니다. 본 자료로 기말고사 에세이 대비가 100% 가능함을 보장드립니다. 본 파일에 있는 내용 그대로 작성하셔도 A+ 나옵니다. 자신있게 말씀드리는 만큼, 본 수업에서 부족하거나 수업을 애매하게 들으셨다면 무조건 구입하세요. * 13~15주차 내용은 한글로 타이핑하여 작성하였습니다.
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최초등록일 2021.04.23 최종저작일 2020.08
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국민대 한국문학의이해 최교수님 모든 내용 작성한 A+ 필기자료
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    소개

    2020년 수강한 한국문학의 이해 필기자료입니다.
    수업 세 번씩 들으면서 보충하고 보충하고 보충하여 작성하였습니다.
    따라서 수업의 '모든' 내용이 포함되어 있습니다.
    가격이 비싼 이유도 수업의 '모든' 내용이 포함되어 있기에 입니다.

    저의 노력을 산다고 저 가격에 생각하시면 편할 것 같습니다.
    본 자료로 기말고사 에세이 대비가 100% 가능함을 보장드립니다.
    본 파일에 있는 내용 그대로 작성하셔도 A+ 나옵니다.
    자신있게 말씀드리는 만큼,
    본 수업에서 부족하거나 수업을 애매하게 들으셨다면 무조건 구입하세요.

    * 13~15주차 내용은 한글로 타이핑하여 작성하였습니다.

    목차

    없음

    본문내용

    이용악 시의 시인론적 요소 : 가장 두르러지는 부분이 고아의식, 유랑인 의식이다. 생애 : 아버지가 일찍 돌아가심. (아버지는 소금 밀매를 했었음). 당시 일제 강점기 가난했음. 옷잽이? but 경성고등학교를 졸업하고, 일본의 상지대학 신문학과를 들어감. 그러나 어릴때부터 아버지를 여의고, 극심한 가난 속에서 살아남. 형용 할 수 없는 강자! 시 안에 들어있는 강렬한 고아의식, 유랑인 의식 두가지가 결합.
    - 고아의식은 개인사적인 영역이고, 내면적, 주관적인 영역일 수 있음. (백석은 고아의식이 없었으니깐..) 쨋든 개인적인데, 유랑민의식은 개인사적이 아닌, 우리 전체의 문제. 민족의 문제. 한국인들의 일제 시대의 문제.
    거의다 한국인이라면 유랑민 의식을 가지고 있었을 것임. 한국에 있지만 내 것이 아닌 것 같은 의식. 이사람의 시적 영역에서는 고아의식은 개인적, 유랑민 의식은 전체적. 이 두부분이 어떻게 만날 것인가?
    - 즉자적 존재에서 대자적 존재로 나아간다. : 내 개인적인 중심에서 발생하는 의식에서 사회적인 큰 흐름으로 나아감. 우리 민족의 근원적인 아픔, 앎 으로 나아감. 문학은 이렇게 전환이 어렵다. 이 전환이 정말로 진실될 과정과 진실의 몫을 갖고 있지 못하고, 지식으로만 하기는 정말 어렵다. 지식으로만 써서 좋은 문학이 되기 어렵다. 따라서 좋은 소설, 시를 쓰는 작가들은 대단(전환시키는 것이 매우 어려움). 또한 대자적 존재만으로도 글을 쓸 수는 없다. 그것은 엉터리야. 사회 의식만으로 좋은 글을 못씀. 머리로만 가능하고 이렇게 글을 쓰면 선전, 선동이 되는거다.

    <중 략>

    순백의 이미지가 있음. 눈이 푹푹 내림 -> 원하는 이미지를 반복시킴. 순백의 이미지를 반복시킴
    그냥 반복시키는 것이 아니라 조금씩 변형하면서 반복함
    아름다운 나타샤를 사랑하고, 그녀는 나를 사랑하고.
    초점을 둔 시어들이 변형되면서 함.
    응앙응앙 -> 의성어 : 매우 자연스럽고 토속적. 한국 고유의 울림이 세련되게 꽃혀버림. 더 큰 힘을 발휘함. 모더니즘과 가장 직접적인 방언들이 서로 결합되면서 이상한 합성 이미지와 음을 만들어냄

    참고자료

    · 없음
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