이반 뇌제와 그의 아들 이반 감상문

목차

Ⅰ. 서론
1. 1581년 11월 16일

Ⅱ. 본론
1. 작품에서 드러난 인상주의와 인간의 광기
2. 러시아의 민족혼

Ⅲ. 결론
1. 시사점

본문내용

I-1. 1581년 11월 16일

먼 옛날, 루슬란과 류드밀라의 사랑 이야기가 시작되기도 훨씬 전, 지금 불가리아인들의 조상인 그 용맹한 볼가르 족이 볼가 강변으로 말을 몰며 내달리던 시절, 슬라브인들이 아직 기독교 신앙이 아닌 페룬의 자비를 구하던 시대에, 한 무리의 이방인들이 지금의 노브고로드 지방에 당도하였다. 금발에 푸른 눈, 다른 사람들보다 머리가 하나씩은 더 큰 키를 가지고 있었고 기다랗게 기른 수염과 머리털을 땋아 내린 그들은 러시아 서쪽의 스칸디나비아 반도에서 온 사람들로, 스스로를 ‘위킹그르’라고 불렀으며, 후대의 사람들에게 ‘바이킹’과 ‘노르드인’이라는 이름으로 불렸다.
노브고로드 지방에 도착한 노르드인들은 자신들의 지도자 ‘류리크’를 중심으로 뭉쳐 ‘홀름가르드’라는 정착촌을 건설하였으니, 이는 후대의 러시아 제국에 이어 현대의 러시아까지 이어지는 본격적인 루스족의 역사가 시작된 것이다. 루스족, 즉 러시아인의 민족적인 정체성은 태초부터 러시아 지역에 거주하던 슬라브족, 중앙아시아의 초원을 통해서 지속적으로 유입되며 슬라브족의 정치 체계와 가치관에 영향을 끼친 유목민족, ‘류리크’를 위시한 노르드족이 서로 얽히고 섥히며 형성되었고, 그 과정에서 몽골인이나 독일인과 같은 외부 세력이 유입되어 러시아의 문화에 영향을 끼치기도 하였다.

참고자료

· 없음