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국민대학교 철학의물음들-박규철교수님 기말 레포트 A+

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최초등록일 2021.01.19 최종저작일 2021.01
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국민대학교 철학의물음들-박규철교수님 기말 레포트 A+
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 스토아학파와 회의주의학파의 가치관
    2. 스토아학파와 회의주의 학파의 지식 획득의 인식론적 접근법에 대한 차이
    3. 제도의 양날성
    4. 젠더갈등과 세대갈등
    5. 과학적 지식의 진리

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    고대 그리스의 헬레니즘 시기를 대표하는 철학 파인 스토아학파와 회의주의 학파는 서로 다른 철학적 관점으로 인해 오랜 시간 갈등관계에 놓여있었다. 이 두 학파의 인식론적 관점에서 필자의 의견을 피력하기 전 먼저 각 학파의 가치관에 대한 차이점을 서로 비교하여 갈등이 발생한 원인을 파악하고 특히 진리파악에 대한 인식론적 관점에 대해 각 학파가 어떠한 접근법적 차이점을 보이는지 서술한 후 각각의 주장에 대한 필자의 생각을 현재 진행 중인 사회문제를 적용해 설명할 계획이다.

    Ⅱ. 본론
    1. 스토아학파와 회의주의학파의 가치관
    스토아철학은 기원전 4세기 말경 키프로스의 제논(Zenon)으로부터 창시되었다. 로마의 황제였던 네로(Nero)의 스승인 세네카(Seneca), 에픽테토스(Epiketos), 로마황제 마르쿠스 아우렐리우스(M. Aurlius)등이 주요 인물이며 물질론을 기반으로 감정보다는 이성과 도덕을 중시하였다. 운명론적 가치관을 따르고 있어 순응과 복종을 바람직한 삶으로 여겨, 로마의 공식적인 철학으로 인정받았다.
    인식의 시작은 정신에 들어온 대상의 표상으로부터 시작되었다고 주장하며 감각은 제어되어야 할 대상이 아닌 인식을 위한 중요한 기반이라 주장하였다.
    스토아학파의 가치관을 행복론적 관점을 통해 보면 스토아 철학자들은 각각의 개체의 인격이 지니는 확고한 존엄성과 절대적인 윤리적 의무 그리고 정신적 의미의 덕목인 지혜, 용기, 절제, 정의의 이행을 역설하며 금욕주의적 윤리를 예찬하였는데 개인은 전체의 테두리 안에 종속되며 국가와 전세계 우주를 위해 살아갈 때 선한 삶을 영위할 수 있으며 전체의 이익과 복지가 최우선으로 선행되어야 한다고 주장하였다.

    참고자료

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    · 이진남(2019) 「스토아학파와 철학상담」, 『철학연구』, 207-235쪽
    · 오유석(2010), 「내재주의인가 외재주의인가-스토아학파와 아카데미아 회의주의의 논쟁을 중심으로」, 『동서철학연구 58』, 381-418쪽
    · 박규철(2013) 「회의냐 독단이냐?―중기 아카데미 학파의 아르케실라오스의 회의주의」 『대동철학 64』, 153-175쪽
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    · 원영희(Won, Younghee), 한정란(Han, Jungran)(2019), 「세대갈등과 세대통합에 대한 고찰」, 『노년교육연구 Vol. 5』, 노년교육연구, 63-85쪽
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    · 전병남(2020. 5. 20.) 「"민식이법 과잉처벌" 35만 청원…정부 "과한 우려"」 ≪SBS NEWS≫, https://news.imaeil.com/Society/2020052019030722887(2021. 1. 12)
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    · 네이버시사상식사전(2020. 3. 25), 「민식이법」, 네이버시사상식사전 https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=5867284&cid=43667&categoryId=43667(2021. 1. 9)
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    · 통계청(2018. 12. 20.) 「가구주연령계층별(10세) 자산, 부채, 소득 현황」, KOSIS, https://kosis.kr/statHtml/statHtml.do?orgId=101&tblId=DT_1HDCA06(2021. 1. 11.)
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