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제기랄의 어원 - 지구라트 설.

비속어 '제기랄'의 통설 어원 2가지를 먼저 짚어보고, 새로운 가설인 '지구라트'설을 제시하는 짧은 리포트입니다.
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최초등록일 2020.07.27 최종저작일 2016.10
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제기랄의 어원 - 지구라트 설.
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    소개

    비속어 '제기랄'의 통설 어원 2가지를 먼저 짚어보고, 새로운 가설인 '지구라트'설을 제시하는 짧은 리포트입니다.

    목차

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    본문내용

    ‘제기랄’에는 흔히 알려진 어원이 있다. 제기랄은 풀어쓰면 ‘제 애기랑 할 여자’이라는 뜻으로 모자 사이의 근친을 의미한다는 것이다. 조선시대 사람들은, 여진족 남자들이 수렵생활 때문에 부락에서 보기 힘들어 부락엔 여자와 아이들 뿐 이었는데도 종족이 늘어나는 것을 보면서 근친을 한다고 생각했다. 조선시대에 모계사회인 여진족을 비판하기 위해서 만든 말이라는 해석이 붙는다. 여성의 성기를 의미하는 ‘씹’과 ‘-하다’의 준말 ‘할’이 더해져 ‘씹할>씨발’이 되었다는 설과 함께 매우 유력한 설이다.
    이러한 해석이라면 제기랄의 어원은 상당히 사상적이며 정치적이라고도 할 수 있다. 여진족 근처에 살던 농민들이 만들었다면 그 설이 맞겠지만, 조금이라도 의도적이고 지적으로 만들어진 산물이라면 이야기가 다르다. 조선시대는 남녀유별의 시대였다. 유교적 사상이 가득한 곳에서 과연 성교를 의미하는, 그것도 근친상간을 의미하는 말을 쉽게 뱉었다는 것에는 의심할만한 여지가 있다.

    참고자료

    · 조철수, 「수메르語·國語古語 文法範疇 對照分析」, 사단법인 한국언어학회, 1996.12
    · 한정석, “수메르어는 한국어? [한정석의 역사파일]”, 미래한국, 2014.11.26
    · 한국순환학회, 「제3장 한국으로 이동한 수메르 인과 아리아 인」,접속일자,2015.11.11.,
    · http://www.soon.or.kr/20030204/history/03/018.html
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