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동양철학, 관상학, 옥관조신국, 진단선생풍감.hwp 한문 및 한글번역

동양철학, 관상학 옥관조신국, 진단선생풍감.hwp 한문 및 한글번역
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한컴오피스
최초등록일 2020.07.16 최종저작일 2020.07
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    소개

    동양철학, 관상학 옥관조신국, 진단선생풍감.hwp 한문 및 한글번역

    목차

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    본문내용

    有陰有陽焉, 陽者不可帶陰, 陰者不可帶陽.
    음과 양이 있어 양은 음을 띨수 없고 음도 양을 띨수 없다.
    若男帶女相, 懦而無立;女懷男相, 主失其夫.
    만약 남자가 여자 관상을 띠면 나약하고 설수 없다. 여자가 남자 관상을 띠면 주로 남편을 잃는다.
    婦人要柔而順, 男子要剛而正.
    부인은 부드럽고 순종해야 하며 남자는 강하고 바르러야 한다.
    良人之婦, 有威而少媚;娼家之婦, 有媚而少威.
    좋은 사람 부인은 위엄이 있고 애교가 적다. 창가집 부인은 아첨만 하고 위엄이 적다.
    然世之相者, 但觀其面部之多而不究其根本.
    그래서 세상 관상은 단지 얼굴을 봄이 많고 근본을 궁구하지 않는다.
    如骨者, 凡人於眉, 鼻, 兩頰之上皆有也, 在貴人則有從精髓内生出, 故其骨乃秀而細.
    뼈는 사람의 눈썹과 코, 양족 뺨에 모두 있으나 귀인에게 있어서는 정수가 안에서 생겨나므로 뼈가 빼어나고 가늘게 된다.
    及貧賤之人, 則浮於上而麄.
    빈천한 사람은 위에 떠서 거칠게 된다.
    如顴骨, 上一位庶人;入耳不過有壽;不露不過有富;
    광대뼈는 한 위치가 높으면 서민이다. 귀에 들어가면 장수함에 불과하다. 노출되지 않고 지나치지 않아야 부유하다.
    至若作監司之人, 生入兩鬢;兩府之人, 則生入天倉; 其作太守之人, 則堆 成峯而入兩眼之尾而已.
    감사가 되는 사람은 양쪽 살적에 들어간다. 양부의 사람이라면 천창에 들어간다. 태수의 사람이면 쌓이고, 봉우리를 이루어 양쪽 눈꼬리에 들어갈 뿐이다.
    至下輔主倉庫奴婢, 若其地閣濶厚, 自有倉庫奴婢.
    광대뼈가 하보에 이르면 천창과 지고로 노비를 주관하니 만약 지고가 넓고 두툼하면 저절로 창고와 노비가 있다.
    設使地閣缺陷, 是無宅可居, 安有奴婢之軀兼倉庫哉!
    설사 지각에 결함이 있다면 살 집이 없으니 어찌 노비의 몸으로 창고를 겸하겠는가?
    視遠智遠, 視高智高, 視下智下, 視斜智毒.
    시야가 멀다면 지혜가 멀고, 시야가 높다면 지혜가 높고, 시야가 내려오면 지혜가 내려오며, 시야가 비스듬하면 지혜가 독하다.
    睛屢轉者, 殺人;或流視迫上迫下, 此瞻視不常之人, 不可兼立事矣.
    곁눈질하다:流視貌

    참고자료

    · 술수회요 유장신상 중 옥관조신국, 중국 북경이공대학출판사, 지은이 남송 송제구, 페이지 230-235
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