사회복지법의 형성과 우리나라 사회복지법의 특성을 기술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 근대화 이전의 시기
2. 일제강점기의 사회복지
3. 미군정 시기
4. 정부수립 이후

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
우리나라의 사회복지는 법으로서의 시작은 오래되지 않았다. 사회복지 제도는 고려시대에서 일제 강점기까지 이어져 오기는 했으나 법이라는 커다란 틀을 가지고 적용해 사회복지를 실현하는 것은 1950년대에 와서야 시작되었다. 2019년 현재 사회복지 체제는 매우 발전해 있으며 우리나라의 사회복지는 선진국 수준으로 발전했다 우리나라의 사회복지가 어떻게 형성 되어 왔는지를 살펴보는 것은 중요한 의미가 있다고 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 근대화 이전의 시기
1) 촌락 단위의 인보제도
전통적으로 농경사회와 유교문화로 이해하는 것이 옳다. 단. 조선 후기부터 주자성리학의 유입과 임진왜란, 병자호란 등으로 궁핍한 시기가 연결되었다. 촌락 중심의 공동의 노력과 상호부조를 위한 공동체를 형성하였다.
두례, 계, 품앗이, 향약 등이 대표적인 지역사회조직체이다.
품앗이는 부락 내에서 농민들이 노동력을 서로 교환하는 것이다. 우리나라의 품앗이는 서로일을 거들어주고 품을 지고 갚는 교환노동으로서 두레가 촌락단위의 공동노동이라면 품앗이는 개인 대 개인의 인연으로 맺어진 촌락 내 공동노동이라 할 수 있다.
계는 회의, 친목, 노동조합, 종교의례 등의 다양한 목적으로 만들어진 조합적 성질을 지닌 협동조합이다.
향약은 향촌의 자치규약이며 지식인들 간의 자치적인 협동조직으로 지역사회 발전과 지역주민의 순화, 덕화, 교화를 목적으로 한다.
부조는 집을 지을 때 일할 도구와 점심을 들고 가서 도와주는 것.
고지는 농업경영자와 노동청부가 계약을 맺어 춘궁기에 양식을 선불 받고 농번기에 노동을 제공하는 것.
행도는 마을에 흉사가 있을 때 무보수로 봉사하는 것.
부근은 농사일이나 집의 신축, 10세 미만의 아이가 죽었을 때의 장사 등의 동원 봉사.

참고 자료

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