아들러의 개인심리이론의 비판에 대한 본인의 생각을 서술

목차

1. 서론

2. 본론
1) 아들러의 개인심리이론
2) 아들러의 개인심리이론의 비판
3) 나의 의견

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

아들러 심리이론의 핵심인 “사회적 관심(social interest)”은 마르크스(Karl Marx)의 사회주의사상의 영향을 받아 정립되었다. 마르크스는 “사회 자체가 인간을 인간으로 생산하듯이 사회는 인간에 의해 생산된다.”고 하였다. 이처럼 사회적 존재로서 인간은 공동체에서만 현실적으로 인간이 될 수 있으며, 사회 안에서만이 인간의 본질이 완성된다는 것이다. 인간은 선천적으로 사회적인 존재이다. 인간은 태어날 때부터 가정이라는 사회에 속하며, 가정이라는 작은 사회 속에서 적응력을 배워간다. 작은 단위에의 적응을 통해 사회에 대한 적응력도 함께 키워 나가는 것이다. 이러한 관점은 개인이 작은 가정의 사회에서 큰 단위의 사회로의 진출을 지향하는 존재임을 보여주는 것이다. 이러한 사회 속에서 개인은 소속감을 가지며 자신의 삶의 문제를 직면하고 다룰 수 있는 용기를 배운다. 사회는 개인이 이러한 성장을 이룰 수 있도록 도와주는 장(場)의 역할을 한다. 따라서 본론에서는 아들러의 개인심리이론의 비판에 대한 본인의 생각을 서술해 보겠다.

참고자료

· 기시미 이치로, 이주 역, 『아들러, 용기의 심리학을 말하다』, 한국경제신문, 2015.
· 김필진, 『아들러의 사회적 관심과 상담』, 학지사, 2015.
· 최광순. (2003). 개인심리학적 집단상담이 열등감, 자기존중감 및 사회적 관심에 미치는 효과:실업계 고등학생을 중심으로. 석사학위 논문 : 전남대학교 교육대학원.
· 차은경, 「아들러(A.Adler)이론에 기초한 아동-열등감 문제와 그 해소에 관한 연구」, 한일장신대학교 일반대학원 박사학위논문, 2017.