『사실과 허구의 변주곡(단군신화는 사실(史實)인가)』

소개

"『사실과 허구의 변주곡(단군신화는 사실(史實)인가)』"에 대한 내용입니다.

목차

1. 들어가며

2. 단군신화의 기록과 내용 분석
1) 단군신화의 기록
2) 단군신화의 내용 분석

3. 시대별 단군 인식

4. 북한학계의 단군 인식

5. 단군신화를 역사처럼 여기게 된 배경 (한국학계의 설명)

6. 나가며

본문내용

1. 들어가며

한민족의 정신적 구심점이 되는 단군신화는 과연 사실(史實)을 전하는 역사인가, 아니면 허구적인 이야기일 뿐인가? 에 대해 우리는 여러 자료를 참고하여 이런 논쟁에 대한 답을 얻고자 한다.

2. 단군신화의 기록과 내용 분석

1) 단군신화의 기록
단군신화는 흔히 우리 민족의 시조라고 일컬어지는 단군의 탄생과, 그의 고조선 건국에 관한 이야기를 기술한 것이다. 단군신화는 고려 후기 충렬왕 때 일연이 쓴 『삼국유사(三國遺事)』를 비롯하여 이승휴의『제왕운기(帝王韻紀)』그리고 조선의 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』 등에 기록되어있다. 물론 이 밖에도 많은 자료에서 그 기록을 찾아볼 수 있지만 논의의 편의성을 위해서 이 발표에서는 위의 세 가지 자료만 언급하겠다.

<중 략>

위의 비교표를 보면 알 수 있듯이 책의 작자에 따라 단군신화를 구성하는 세부적인 사항들은 어느 정도의 차이를 보이고 있다. 예를 들어 『제왕운기』와 『세종실록지리지』에서는 곰이 사람으로 변하여 환웅과 혼인해 단군을 낳았다는 이야기를 좀 더 현실적으로 재구성했다든지, 단군이 다스렸던 나라에 시라(신라)와 고례(고구려)가 추가되었다든지 하는 것이 바로 그런 것들이다.

2) 단군신화의 내용 분석
많은 자료들 중 어떤 것이 가장 정확하다고 말 할 수 없지만, 근래에 가장 많이 인용되는 것은 단연, 일연의 『삼국유사』이다. 『삼국유사』는 지금은 전하지 않는 우리나라의 옛 기록인 「고기(古記)」에서 단군조선의 이야기를 그대로 빌려왔는데, 그 내용이 풍부하고 전하는 기록 중에서는 가장 오래되었기 때문에...... <중 략>

참고자료

· 고구려연구재단, 『고조선·단군·부여』, 고구려연구재단, 2004.
· 김종서, 『단군신화는 없었다』, 민족문화, 2002.
· 나희라, 「단군에 대한 인식」,『역사비평』 19, 1992.
· 노태돈, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000.
· 단군학회, 『단군과 고조선 연구』, 지식산업사, 2005.
· 력사편집실, 『단군과 고조선 연구』, 한국문화사, 1994.
· 백유선, 『한국사 콘서트』, 두리미디어, 2008.
· 사회과학출판사, 『고조선 력사개관』, 중심, 2001.
· 송호정, 『단군, 만들어진 신화』, 산처럼, 2004.
· 오강원·윤용구, 「북한학계의 고조선·단군 연구동향과 과제」, 『북한의 한국사 연구동향』1, 국사편찬위원회, 2004.
· 유엠부찐, 『고조선(역사.고고학적 개요)』, 소나무, 1990.
· 이형구, 『단군과 단군조선』, 살림터, 1995.