[신학과] 중간공리

목차

들어가며..

Ⅰ. 중간공리의 사전적 용어

Ⅱ. 중간공리 학자
1.올담(Oldham : 1874.10.20-1947)
2.베네트 (Benneett, John Coleman(1902─))

Ⅲ. 언론에 보도된 부부소득 합산 과세

Ⅳ. 중간공리와 관련 된 성서 인용

Ⅴ. 민중의 입장에서 본 결론

본문내용

Ⅰ. 중간공리의 사전적 용어
중간공리(Middle Axom) 는 원래 공리에서 파생된 어휘로서 공리에 관한 해석은 아리스토텔레스와 유클리트에 의하여 전개되고 있다. 즉 공리란 어떤 특수한 학문에서는 특수한 뜻으로 작용하지만 여타 학문에서는 공통으로 작용하는 원리를 말하고 있다. 중간공리는 어느 특정한 학문에서만 사용하는 개념은 아니다. 그리스도교에서 특히 최근에 이 개념을 사용하는 신학자들 가운데서는 에밀 브루너(Emil Brunner)와 존 베네트(John C.Bennett)가 있다. 브루너는 중간공리를 실제적인 사회윤리의 지침으로서, 그리스도교 윤리의 한 부분이면서 그리스도적 '아가페'의 충분한 표현에는 미치지 못하는 윤리적 판단을 의미한다고 한다. 그는 한 예로 강제력과 폭력을 사용한다 하더라도 사회질서 안에서의 정의를 보전하여야 한다는 이론을 들고 있다. 만일 그리스도교 윤리가 세속적 표준에 영합하기 위하여 자신의 장자권(長子權)을 판다든지 그렇지 않으면 그 시대 시대의 도덕적 지혜를 멸시하고 그에게서 배우기를 등한히 한다면 그것은 둘 다 자기의 입장을 위태롭게 하는 것이다. 그러므로 제3의 길을 택해야 한다. 그런데 이 제3의 가능한 진로는 규정짓기가 어렵다. 그것은 어떠한 특수한 과정을 밟는다는 것보다도, 그 취하는 태도에 달린 것이기 때문이다. 그 태도는 상호 이해와 비판적 채택이란 말로 표시될 수 있다고 한다......(생략).... 따라서 중간공리는 궁극적 신앙 개념과 그리스도 인이 참여하는 구체적인 프로그램의 중간지점에 위치한 개념인 것이다. 그리하여 한편으로는 이 개념은 신학의 궁극적인 개념으로서 표현되어짐과 동시에 또 다른 한편으로는 이 개념은 실제적인 경험과 사회과학의 지식으로서 표현되어지고 있는 것이다.

참고자료

· 없음