[심리학개론] 긍정적인 정서에 비해 부정적인 정서가 더 민감 하고 다양한 이유에 대해서 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 정서란
2. 정서의 기능
3. 긍정적인 정서와 부정적인 정서의 기능
1) 긍정적인 정서의 기능
2) 부정적인 정서의 기능
4. 긍정적인 정서에 비해 부정적인 정서가 더 민감 하고 다양한 이유
5. 나의 의견

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

정서는 사람들이 늘 경험하고 표현하며 생활 속에서 함께 존재하지만 정서에 대해 한마디로 정의 내리기는 어렵다. 정서는 20세기 초까지만 해도 그 개념적 정의가 분명하지 않아 ‘정서’또는 ‘느낌’과 혼용하여 사용되었다. 정서는 어떤 상황이나 대상을 지각하고 그에 따르는 생리적 변화를 동반하는 복잡한 상태로서 여러 가지 감정들을 포함하는 개념이다. 정서에 대한 개념들을 살펴보면, 정서는 자극에 대해 추론되는 복합적인 반응들로서 주관적인 변화, 인지적 평가, 자율체계 및 신경세포의 각성, 행동을 유발시켜 자극에 영향을 주도록 고안된 행동을 포함한다. 또한 의식할 수 있는 사건들에 대해 순식간에 일어나는 생화학적인 내적 변화의 상태로 얼굴 표정의 변화를 동반하며 유기체의 행동을 결정짓게 된다. 즉, 정서란 신체적 혹은 생리적으로 유발된 변화에 대해 인간이 내리는 인지적 평가 또는 해석의 결과물이다. 따라서 본론에서는 긍정적인 정서에 비해 부정적인 정서가 더 민감 하고 다양한 이유에 대해서 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 정서란

윤리학적 관심에서 인지적 요인을 강조한 최초의 정서 이론을 제시한 철학자는 아리스토텔레스(Aristoteles)이다. 정서는 생리적. 심리적, 사회적 요소를 지닐 뿐 아니라 인지적 요인에 의해서도 깊은 영향을 받는다는 것이다. 아리스토텔레스는 특히 분노에 관심이 많았으며, 분노에 대한 그의 분석은 분노를 유발하는 자극 평가에서 인지적 요인을 강조하고 있다. 인지적 평가가 정서에 영향을 미칠 뿐 아니라 정서 상태나 이후의 인지 또는 판단에도 영향을 미친다는 것이다.

아리스토텔레스 이후 정서 이론과 윤리학의 연관성을 강조한 대표적인 철학자는 스피노자(Spinoza, Baruch De)이다. 스피노자가 사용한 라틴어 ‘affectus’는 접촉해서 흔적을 남긴다는 의미의 용어로 지금의 영어 ‘affect’와 같은 말이다.

참고자료

· 김경희,『정서심리학』, 박영사, 서울, 2004
· 김청송,『사례중심의 이상심리학』, 싸이북스, 수원, 2014
· 김태유 외,『신경인지치료』, 서현사, 경기교양, 2010
· 노경란 외,『내 마음을 알아봐』,학지사, 서울, 2014