준1년 강해설교와 주제설교(최종문)

소개

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목차

1.서론
1) 문제제기 및 연구목적
2) 연구방법 및 범위

2.본론
1) 강해설교
2) 주제설교
3) 강해설교
4) 주제설교

3.결론

본문내용

A. 문제제기 및 연구목적
현대인들은 의미를 추구하며, 희망과 복된 소식을 갈망하고, 진정으로 하나님의 말씀을 듣기를 원하는 시대에 살고 있다. 여러 가지의 의구심에도 불구하고, 대부분의 사람들은 여전히 하나님을 믿고 싶어 하며, 하나님이 자신들의 삶에 대하여 계획을 가지고 계시고 그들의 삶의 고통과 질문에 대하여 대답해 주시기를 바라고 있다. 이러한 현실을 바라보면서 오늘날 영향력 있는 설교에 대한 요구와 갈망이 매우 큼을 알 수 있다.(아담 해밀턴,2010,p.6).
설교란 무엇인가? 칼 바르트(K.Barth)는 “설교는 하나님 말씀이다.”라고 한다. ①예수 그리스도가 성육하신 하나님 말씀이다. ②성경 말씀이 기록된 하나님 말씀이다. ③설교가 선포된 하나님 말씀이다. 하나님 말씀을 목회자들이 성도에게 선포한다. 하나님의 말씀은 완전하다. 그러나 불완전한 인간이기 때문에 하나님의 말씀을 전해야 한다.(정명일,2018,p.2). 개척하기 전 교회에서는 영아부, 유치부 대상으로 설교를 할 때는 성경인물 중심으로 성경이야기를 전달하게 되었다. 그러나 개척하면서는 연령층이 높아짐에 따라서 성경의 메시지가 어떻게 전달해야 할까 고민하게 되었고 점차 편안한 마음으로 설교를 준비하지 못했다. 성도들은 자신이 처한 문제나 현상에 해답을 듣기 위해, 설교를 듣는 경우가 있다는 것을 알게 되었다. 과연 성도들에게 성경을 해석하여 본문에 잘 맞는 해석과 적용을 들려주는 것으로 다양한 사람들의 궁금증이 해결될지 의문이 생긴다. 설교 중에서 강해설교와 주제설교는 현재 많은 목회자들이 선택하고 있는 대표적인 설교의 형태이지만 정확하게 그 차이점을 인식하지 못하고 있으며, 그 특징들을 이해하지 못한 상태에서 설교를 하고 있음을 보게 된다.

참고자료

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· 정인교, (2003). 설교학 총론. 서울: 대한기독교서회.
· 정장복, (2001). 한국교회의 설교학개론. 서울: 예배와 설교아카데미.
· 강병도, (1999). QA시스템 성경연구 시리즈13 사도행전-로마서. 서울: 기독지혜사
· 조춘혁, (2003). 설교의 정립 설교갱신의 이론과 실제. 한천출판사
· 이재철, (2010). 사도행전 속으로 2.기도에 힘쓰라. 홍성사출판사.
· 박명홍, (2016). 날마다 하나님 음성듣기. 경기도: 아리
· 아담 해밀턴, (2010). 말씀을 해방시켜라.(유성준 역). 서울: KMC.
· 라메쉬 리처드, (2001). 7단계 강해설교준비.(정현 역). 서울: 디모데.
· 기독지혜사 편집부, (2002). 카리스종합주석. 서울: 기독지혜사.
· 바이블네트 편집부, (1998). 옥스퍼드 원어성경대전. 서울: 제자원.
· 성서원, (2008). 만나 성경. 서울: 성서원.
· 프리셉트, (2009). 프리셉트성경 개역개정판. 서울:프리셉트성경연구원.
· http://www.cjob.co.kr 기독정보넷 설교/예화
· http://www.koreadaily.com/index.html?branch=LA 미주중앙일보 신앙의 샘