도솔가, 이 노래의 의미 -신라를 생각하는 월명사의 마음-

소개

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목차

1. <도솔가>의 내용
2. <도솔가>의 주제
3. <도솔가>에 대한 이전의 견해
4. 나의 견해

참고문헌

본문내용

<도솔가>는 신라의 향가로 760년(경덕왕 19) 4월 초하루, 해가 둘 나타나서 열흘 동안 없어지지 않으므로, 왕명에 따라 연승으로 뽑힌 월명사가 산화공양을 하면서 이 노래를 지어 부르자, 괴변이 곧 사라졌다는 유래가 『삼국유사(三國遺事)』 권5에 전한다.『삼국유사』에 이두로 된 4구체의 원사와 한역시가 함께 실려 있어 향가의 해독과 연구에 많은 도움이 되고 있는 작품이다. 그러면서도 그 내용에 대한 의견은 분분한데 지금부터 <도솔가>에 대한 이전의 견해를 살펴보고 나의 생각을 이야기해보도록 하겠다.

<중 략>

3.<도솔가>에 대한 이전의 견해
(1)두 개의 해가 떴다?
<도솔가>가 어떤 노래인지 알기 위해서는 우선 ‘두 개의 해가 함께 나타나는 현상(二日竝現)’이 무엇인지에 대해 알아보아야 한다. 이 현상 때문에 <도솔가>라는 노래가 탄생했기 때문이다. 이 현상을 어떻게 해석하고 있는지 다양한 견해를 살펴보자.
①왕권에 대한 도전세력 등장
상고에서 지금까지 시대를 초월해서 우리 민족의 가슴속에 깊이 자리 잡고 있는 해의 원형은 임금이다. ‘이일병현’에서의 해도 신라인 가슴속에 자리잡은 임금의 상징으로서의 해일 것이다. 기존의 해가 있는데도 또 다른 해가 나타난 것은 다른 임금이 나타날 조짐이다. 즉 경덕왕을 몰아내려는 비왕당파의 무리가 나타났고 그들의 우두머리가 새로 나타난 해인 것이다. 비왕당파의 우두머리를 구체적으로 추론해 보면 김양상이라고 볼 수 있다. 물론 김양상은 경덕왕 때 시중을 지냈고 아들 혜공왕 때도 상대평을 지낸 사람으로 겉으로는 정부에 속한 .여권의 사람이나 훗날 혜공왕을 죽이고 왕좌를 빼앗아 37대 선덕왕으로 즉위하므로 그가 기존의 해를 밀어내고 새로 등장한 해로 볼 수 있다.
혹은 구체적 인물을 나타내는 것이 아닌 왕권을 둘러싼 왕당파와 반왕당파의 치열한 싸움으로 볼 수 있다. 곧 반왕당파의 대두로 왕이 신분상의 위협을 느끼게 된 현상을 ‘이일병현’으로 상징화 한 것이다.

참고자료

· 김성기, 『韓國古典時歌論攷』, 역락, 2004
· 김종우, 『향가문학연구』, 이우출판사, 1983
· 박노준, 『고전시가 엮어읽기』, 태학사, 2003
· 전규태, 『한국시가연구』, 고려원, 1986
· 조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 1994
· 조동일, 『한국시가의 역사의식』, 문예출판사, 1993
· 황병익, 『고전시가 다시읽기』, 새문사, 2006