고전시가교육론, 쌍화점

소개

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목차

Ⅰ. 내용요약

Ⅱ. 기존 연구 검토
1) 「쌍화점」과 「삼장(三藏」의 관계
2) 작자문제
3) 연행양식
4) 작품형성의 사회적 배경 연구
5) ‘우물용’에 대한 해석

Ⅲ. 감상 - 고려 여성의 대나무숲, 「쌍화점」

Ⅳ. 주제

본문내용

Ⅰ. 내용요약
쌍화점은 그 전편이 악장가사에 실려있다.

쌍화점에 쌍화 사러 가고신댄
회회아비 내 손목을 쥐여이다
이 말씀이 이 점(店) 밖에 나명들명
다로러거디러
조그마한 새끼광대 네 말이라 하리라
더러둥셩 다리러디러 다리러디러 다로러거디러 다로러
그 자리에 나도 자러 가리라
위 위 다로러거디러 다로러
그 잔 데같이 젊거츠니 없다
<후략>

첫 연이 이렇게 시작되는 쌍화점은 2연 이하 4연까지 공간이 바뀌고 인물들이 교체되어 등장할 뿐 내용의 줄기는 첫 연과 다름이 없다. 여자가 말하기를 쌍화점에 쌍화를 사러 가니까 그 가게의 회회아비가 자기 손목을 쥐더라고 했다. 그러자 상대방은 소문이 밖에 나가면 곤란하니 조그만 상좌들이 함부로 떠들지 못하게 입단속을 하라고 했다. 그렇게 해도 소문이 나서. 그 자리에 자기도 자러 가겠다고 하는 사람이 있어 그곳만큼 거친 것이 없다고 응수했다.
주고받는 말을 엮어 사건을 전개하고, 그 뒤에 일어난 일까지 말한 수법은 뛰어나다. 여자를 유혹한 남자는 쌍화점의 회회아비, 삼장사의 사주, 우물 용, 술집아비이다. 회회아비는 이국인 회교도이다. 우물 용은 임금을 이른 말일 수 있다. 각계각층의 사람들이 하는 짓이 서로 다르지 않다고 하는 세태 묘사가 또한 볼만하고, 풍자로 이해할 수 있다.

Ⅱ. 기존 연구 검토
1) 「쌍화점」과 「삼장(三藏」의 관계
「쌍화점」은 현전하는 고려시대의 궁중속악가사 중에서 「만전춘별사」와 함께 조선조 유학자들에 의해 ‘남녀상열지사’의 대표적 작품으로 거론되어 왔다. 『악장가사』에 수록된 전 4연의 작품 내용이 그러하며 『고려사』악지 이 속락조에 실려있는 「쌍화점」의 제 2연과 같은 내용의 한시「삼장」과 그에 붙여져 있는 ‘작가지의’의 기록에서도 그러한 논란이 전혀 터무니없는 폄하만은 아니라는 것을 알 수 있다.
조선조 유학자들이 ‘음사’로 규정한 이래 「쌍화점」은 ‘남녀상열지사’라는 측면에서 주로 논의되었고, 이러한 맥락에서 「쌍화점」은 제 2연과 동일한 내용인 「삼장」도 ‘음사’의 내용을 뒷받침해주는 자료로써 이해되었다.

참고자료

· 조동일,『한국문학통사2』, 지식산업사, 2005.
· 박노준「쌍화점고」, (한양대 한국학연구소, 한국한 논집 11권, 1987), 5면.
· 여증동,「쌍화점고구」,『향가여요연구』,반도출판사, 1985.
· 김상철,「‘쌍화점’과 ‘삼장’의 관계 고찰」, 『고려시대 시가의 탐색』,경인문화사, 2004.
· 김퇘덕,「‘쌍화점’의 형성배경과 내용특성」,『고려노래 속가의 사회배경적 연구』,국학자료원, 2000.
· 나정순,「고려 가요에 나타난 성과 사회적 성격」,『고려시가 엮어보기』,태학사, 2003.