고백록 독후감

소개

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목차

1. 들어가면서
2. 본론
3. 나가면서

본문내용

들어가면서

아우구스티누스(어거스틴)라고 하면 신약성경의 종결과 종교개혁까지의 기독교 사상사에서 가장 탁월한 인물로서 흔히 그는 은총박사라고 불리고 토마스 아퀴나스와 쌍벽을 이루는 그가 왜 이러한 고백론이라는 책을 저술하였을까? 라는 흥미를 가지고 읽기 시작하였습니다. 이상규, 『초대교회사』, 고신대학교, 2011, P 154.

고백록을 읽으며 처음에는 왜 이러한 사소한 고백들을 기술하였을까? 라는 생각이 꼬리를 물어가며 글의 중반 부에는 어거스틴의 악에 대한 기원과 선과 악의 충돌로 인해 굉장히 고민하는부분에 있어서 깊은 공감을 하며 읽어나갔습니다. 10권 이후 부터는 하나님 중심으로 하나님께 찬양하는 부분에 있어서 몇 개의 부분에서 이분법적인 사고에 눈살을 찌푸리기도 하였지만 그래도 하나님 중심적으로 하나님께 찬양하는 아우구스티누스의 모습에 정말로 위대한 지성이고 순수한 신앙으로 살아가는 바탕으로 나온 이러한 고백들이 신학대학원을 시작하는 저에게 있어서 굉장히 의미 깊은 고백으로 다가왔습니다.
고백록의 내용을 정리해나가며 그 내용에 대한 저의 생각을 전개하려고 합니다.

본론

아우구스티누스의 1권의 시작은 하나님의 위대하심을 찬양하며 자신의 삶의 첫 순간과 유아시절과 소년 시절을 자세히 설명하고 있습니다. 아우구스티누스는 처음부터 마지막까지 그의 글을 살펴보면 천지를 창조하신 하나님을 강조한다.
아우구스티누스는 유아기시절의 울음에 대해 죄를 회개하고 있는데 자신의 뜻대로 되지 않아 울어버리는 그것을 죄로 여기며 인간의 악함을 나타내며 자신의 죄악들을 고백하는 부분에서 굉장히 큰 충격을 받았습니다. 아담으로부터 시작되어진 원죄 최초의 죄악에 즉각적으로 동반했기 때문에 엄격한 의미에서 사실상 결과라고도 부를 수 없는 것은 인간 본성의 전적인 타락이다. 그의 죄는 그의 전인(全人)에 전염됨으로써 그의 본성 가운데 영향을 받지 않고 남아 있는 부분이 없게 되었다. 그리하여 인간의 몸과 영혼의 모든 권능과 기능이 손상을 입게 되었다.

참고자료

· 없음