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처용가, 마르지 않는 콘텐츠 화수분 - 국문학개론 보고서 (국어교육과)

처용가를 주제로 한 국문학개론 학기말 보고서로, 명문대에서 A+ 받은 질 높은 자료입니다. 제목은 마르지 않는 콘텐츠 화수분, <처용가>입니다. 국어교육과, 국어국문학과(국문학과) 학생들에게 도움이 되었으면 좋겠습니다.
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최초등록일 2018.06.15 최종저작일 2010.12
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처용가, 마르지 않는 콘텐츠 화수분 - 국문학개론 보고서 (국어교육과)
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    소개

    처용가를 주제로 한 국문학개론 학기말 보고서로, 명문대에서 A+ 받은 질 높은 자료입니다.

    제목은 마르지 않는 콘텐츠 화수분, <처용가>입니다.


    국어교육과, 국어국문학과(국문학과) 학생들에게 도움이 되었으면 좋겠습니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 향가 <처용가>에 대한 이해

    Ⅲ. <처용가>의 교육 양상 및 교육 방향
    1. 교육 양상
    2. 교육 방향

    Ⅳ. <처용가> 새롭게 보기

    Ⅴ. <처용가>의 수용 및 변용

    Ⅵ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    국민들에게 가장 사랑받는 시를 뽑는다면 김소월의 <진달래꽃>이겠지만, 그것이 우리와 시간적으로 가깝다는 장점이 작용된 결과라고 하면, 아마 오랜 시간이 흘러도 가장 사랑받는 시가로는 역시 <처용가>가 우선이지 않을까 한다. 신라 향가들 중에서 유독 이 노래만이 고려 시대를 지나 조선 시대까지 살아남았을 뿐만 아니라, 노래로, 춤으로, 연희로 계속 확장되었고, 민중의 사랑뿐 아니라 귀족들의 사랑까지 받았던 점, 수많은 문학작품으로 전승∙변용되었고, 다른 문화 영역에도 ‘처용’의 모티브가 수용되고 있는 점 등을 생각할 때, <처용가>는 충분한 교육적 가치를 지닌다고 할 수 있다. 그러나 7차 교과서의 경우 고등학교 문학 교과서 18종 중 단 4곳에서만 <처용가>를 수록하였다. 이를 같은 향가 작품인 <제망매가>가 16곳에 수록된 것과 비교해 볼 때, <처용가>가 얼마나 소홀하게 다루어지고 있는지를 알 수 있다. 또한 한국문학의 범주에 있어서도 <처용가>는 그 가치에 비해 상당히 위축된 모습을 보이고 있다.
    이에 따라 본 보고서에서는 향가와 <처용가>에 대해 살펴본 후, <처용가>에 대해 공교육이 이루어지는 양상을 분석함과 더불어 바람직한 교육 방향에 대해 생각해보고자 한다. 또한 정해진 틀에서 벗어나 <처용가>를 새롭게 해석해 보고, <처용가>의 수용 및 변용 양상을 살펴볼 것이다. 그리고 결론에서는 <처용가>에 나타난 특징들을 통해서 한국문학의 특성을 재규정해보고자 한다.

    Ⅱ. 향가 <처용가>에 대한 이해
    신라 <처용가>의 시적 갈래는 향가이다. 향가는 한자의 음과 훈을 빌어 적는 향찰 표기에 의해 기록되어 전하는 신라 및 고려시대의 시가를 말한다. 향가는 우리나라 최초의 정형시로 크게 4구체, 8구체, 10구체 세 가지의 형식으로 나누어진다. 4구체에서 10구체로의 발달은 향가가 공동의 노래에 기초한 민요적 성격에서 출발하여 점차 심화된 개인의 서정을 담는 정서의 확장을 이룩해 나갔던 데에 기인한다.

    참고자료

    · 권오성 외(2008), 『고전시가의 모든 것』, 꿈을 담는 틀.
    · 권현주(2005), 『<처용가>의 시적흐름과 지도방안』. 숙명여자대학교 교육대학원 국어교육과 석사학위논문.
    · 오지원(2007), 『처용설화의 현대적 변용 연구』, 아주대학교 교육대학원 국어교육과 석사학위논문.
    · 서병기(2010. 7. 31), 『현대판 처용가?…DJ DOC 인기몰이』, 헤럴드경제
    · 허혜정(2008), 『처용가와 현대의 문화산업』, 글누림
    · http://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=3&dirId=307&docId=58017348&qb=7IiY7Jqp6rO8IOywveyekQ==&enc=utf8&section=kin&rank=2&search_sort=0&spq=0&pid=geZR8loi5UssssYgnZssss--385259&sid=TRDNcPPAEE0AAB0cGdM
    · http://www.hani.co.kr/arti/culture/entertainment/107888.html
    · http://www.donga.com/fbin/output?n=200805120006
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