상대주의 시대에서 자신만의 역사 - 키스 젠킨스, <누구를 위한 역사인가>

목차

없음

본문내용

한국에서 고등학교를 다녔던 사람이라면 누구든 E. H 카의 역사란 무엇인가에 대해서 알고 있을 것이다. 실제로 읽은 사람은 많지 않지만 대부분의 사람들은 “역사란 과거와 현 재와의 끊임없는 대화이다.”라는 명제만은 기억하고 있을 것이다. 카가 책 한 권을 통해서 이야기하고 싶었던 내용, 어쩌면 그것으로도 부족했을지도 모르는 내용이 한 줄 안에 들어 오면서 많은 사람들이 과거와 현재 사이의 관계에 대해서 직관적으로 알 수 있게 되었다. 하지만 오히려 그 때문에 역사와 관련하여 그 이상을 생각해보지 않는다고 볼 수 있다.

사람들이 카가 제시한 명제에 갇혀있는 동안 키스 젠킨스는 이 물음에 답하는 것을 넘어 ‘누구를 위한 역사인가?’를 묻는 것이 중요하다고 주장한다. “‘과거’와 ‘역사’는 다른 것”이며, “역사란 세계를 해석하는 여러 담론 가운데 단지 하나에 불과하다.”1)는 것이다.

참고자료

· 키스 젠킨스, 누구를 위한 역사인가, 최용찬 옮김, 혜안, 2002, 40쪽.
· 이국현, ｢황우여 “교학사 교과서 철회, 너무 한쪽으로 쏠려”｣, 뉴시스, 2014년 1월 7일 화요일.
· 심수련, ｢교육장관 “한국사 국정교과서 필요 주장 많아”｣, KBS, 2014년 9월 27일 토요일.
· 이윤주, ｢한국사 국정교과서 논쟁 재연｣, 아시아경제, 2014년 9월 26일 금요일.
· 하지율, ｢누구를 위한 역사인가 제1장: 진리에서 삶으로의 전회?｣, 10쪽.
· 유시민, 나의 한국현대사, 돌베개, 2014, 11쪽.