여류시인 허난설헌과 이청조의 사가세계 비교연구

목차

1. 서론
2. 허난설헌과 이청조의 생애비교
3. 허난설헌과 이청조의 작품비교
4. 결론

본문내용

1. 서론
중국과 한국의 봉건사회에서 유교의 도입과 가부장적인 문화가 확립됨에 따라 여성은 남성의 부속품으로서 지위가 유난히 낮고 공부와 창작은 더더욱 하기가 어려운 일이다. 그러나 각종 규칙과 울타리를 타파하고 자신이 처한 불합리한 사회에서 벗어나보려고 시도하며 시대를 앞서간 여성시인들이 등장하여 훌륭한 작품을 남겼다. 중국 송나라 최고의 여류시인 이청조(1084—1155?)와 조선중기의 대표적인 여류시인 허난설헌(1563一1589)은 서로 다른 나라, 서로 다른 민족의 시인이며 서로 500여년 동안의 사이를 두었는데 봉건시대에 같은 억압당했던 여류시인으로 여겨서 공통의 면을 많이 나타낸다. 이청조는 중국 역사 속에서 문학사상 가장 손꼽는 여류시인이며, 허난설헌은 조선 중기 뛰어나 재능을 보였던 여류시인이다. 그들은 중국과 한국 고전여류문학의 대표적인 문인, 특이 상층 여류시인으로서 중국과 한국 여류문학가의 전형적인 특징을 나타낸다. 그러니까, 허난설헌과 이청조에 대한 비교분석은 중국과 한국 고전여류문학의 좋은 비교시각이다. 본고는 봉건사회에서 활동한 여류시인 허난설헌과 이청조의 생애과 작품의 비교을 통하여 그들의 공통점와 차이점을 분석한다.

2. 허난설헌과 이청조의 생애비교
이청조는 중국 송나라 때 인물이며 문학적 재능이 뛰어났다. 1084년 중국 산동성(山東省) 제남(濟南)에서 출생하였고, 이안거사(易安居士)라고 하였다. “이청조의 부친은 소동파(蘇東坡)의 문인으로 후사학사(後四學士)를 지낸 이격비(李格非)이며 강직한 성품을 가진 인물이었다.” 네이버,두산백과,이청조
외할아버지는 북송의 유명한 문인이자 관리인 왕공신(王拱宸)으로 그는 17세에 과거시험에서 장원을 획득한 인물이다. 이청조의 집안에는 보유하고 있는 장서가 풍부하여 그녀는 어렸을 때부터 높은 수준의 교육을 받을 수 있었다. 그녀는 천고제일재녀(千古第一才女)로 일컬어진다. 18세가 되었을 때 조명성(趙明誠)에게 시집을 갔는데, 그의 아버지는 당대의 유명한 정치가로 관직이 우승상에 있었다. 이청조와 남편은 부부간의 애정이 깊었으며 결혼생활도 매우 행복했다고 한다. 두 사람은 금석 서화를 수집하여 정리하였다.

참고자료

· 김현정, ｢李淸照와 許蘭雪軒 比較硏究—연구동향 분석과 여성 詩詞人의 특성에 대한 고찰을 중심으로｣, 공주대학교 석사학위 논문, 1996.
· 권수전,｢이청조의 삶과 작품세계｣, 中國學 20期 , 2012.
· 박헤속,『세상의 모든 비난을 헤치고 나라 밖에서 더욱 빛나던 시인 허난설헌』,건국대학교출판부,2004
· 장정룡,『허난설헌 평전』, 새문사 , 2007
· 張珊,「허난설헌(許蘭雪軒)과 이청조(李清照)한시 작품의 비교 연구」, 고려대학교 대학원석사학위논문, 2016.