<A+ 레포트,시험대비> [아동복지론] 한국 아동복지의 변천

소개

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목차

1. 전통사회의 아동복지사업
1) 사회적 보호의 대두
2) 수용보호의 전개
3) 수용보호의 제도화 및 민간에 의한 수양보호 실시

2. 근대적 아동복지사업

3. 해방 이후의 아동복지
1) 사회구호적 차원의 아동복지사업
2) 잔여적 아동복지정책기
3) 통합적 아동복지정책의 모색기

본문내용

1. 전통사회의 아동복지사업
(1) 사회적 보호의 대두
우리나라 아동을위한사회적 보호는 삼국시대부터 실시되었음을 기록을 통해 알 수 있다. 삼국시대를 기술한 삼국사기에 기록된 바에 의하면, 신라 제3대 유리왕 5년(서기 28년)에는 왕명으로 관가에서 병든 사람, 자활하지 못하는 사람, 고아들을 조사하여 식량을 지급하였다고 한다. 백제에서는 온조왕 33년(서기 15년)에, 고구려에서는 태조왕56년(서기 108년)에 재해를 당한 사람들 속에 아동을 포함하여 관의 곡식을 배급하였다고 기록되어 있다(구자현, 1972), 그런데 삼국시대에서는 재난에 대한 구제책의 일환으로 관가에서 식량을 배급하되 생활은 자신의 거처에서 하는 것이 상례였는데, 이는 오늘날의 거택보호에 해당된다고 볼 수 있으며, 수용보호는 고려시대에 와서야 비로소 이루어졌다.

(2) 수용보호의 전개
고려시대에는 불교가 융성함에 따라 불교의 기본정신인 자비사상에 입각하여 고아 및 기아, 빈곤아동들이 사찰에서 위탁형태로 보호를 받았다. 천재지변이나 질병 등으로 부모를 잃은 아동들은 관가에서 지급하는 식량이나 의복만으로는 제대로 자라나기 어렵게 되자, 이 들을 관이나 사찰에서 수용보호하기 시작하였다.
제 6대 성종 13년(서기 994년)에는 왕명에 의해, 돌봐줄 친족이 없는 어린 고 아를 10세까지는 관에서 수용하되, 10세가 지나면 본인의 희망에 따라 원하는 곳에서 거주하게 하고 식량을 지급하였다. 이에 대해, 하상락(1989)은 이를 우리나라 최초의 시설 구제라 평가하고 있다. 즉, 고아를 대상으로 한 수용보호사 업의 시조라 할 수 있다.
이후 충목왕 3년(서기 1347년)에는 관립의 영아원이라 할 수 있는 해아도감 을 설치하여 유아들을 보호, 양육하였다. 또한 사찰에서도 고아나 전쟁과 흉년으로 걸 식 하는 아동들을 수용, 양육하여 승 려 또는 사역 승으로 양성 하였다. 사찰에서의 보호는 불교의 자비정신에 입각한 것이었으나, 어린 아동으로 하여 금 중노동을 시키는 폐단도 없지 않았다.

(3) 수용보호의 제도화 및 민간에 의한 수양보호 실시
조선시대에는 고려시대보다 진일보하여 고아와 기아 및 빈곤아동에 대한 법령을 제정하였다.

참고자료

· 없음