1990년대와 2000년대에 걸쳐 공지영의 소설 속에서 나타내고자 했던 현실의 모습을 살펴보고, 자본주의에 의한 현실의 틈을 극복할 수 있는 사회 변화를 찾아 문학 작품이 가지는 사회적 의미와 역할을 『우리들의 행복한 시간』을 통해 살펴보시오.

소개

1990년대와 2000년대에 걸쳐 공지영의 소설 속에서 나타내고자 했던 현실의 모습을 살펴보고, 자본주의에 의한 현실의 틈을 극복할 수 있는 사회 변화를 찾아 문학 작품이 가지는 사회적 의미와 역할을 『우리들의 행복한 시간』을 통해 살펴본 A+ 학점을 받은 소중한 레포트자료입니다. 좋은 Sample이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 1990년대의 전환기
2. 1990년대 이후의 다양화
3. 20세기 후반의 후기자본주의사회

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

I. 서론
자본주의 사회가 점점 깊어지게 되면서 우리는 돈의 권력과 제품의 힘이 지배하는 물질주의적 가치에 파묻혀 살아가고 있다. 시간이 지날수록 달라지는 발전하는 제품과 화려한 돈의 수단들은 인간들의 소비 욕구를 만족시키고 쾌락을 제공하면서 현실적인 틈을 덮어 감추고 있다. 이와 같은 후기자본주의시대의 작용은 눈으로 직접 확인할 수 없고 자발적인 동일화를 통해 주체를 자본과 권력에 매이게 하고 타자화하고 있다.
이와 같이 돈의 권력이 사회의 전반적인 영역을 쥐고 흔드는 후기자본주의 사회의 가장 큰 문제는 문화와 인격적인 영역에까지 자본 논리가 들어오게 되여 이에 대한 비판과 대안적 생각을 할 수 없게 만들고, 더 나아가 인간적인 가치와 희망까지도 짓밟고 있다는 것이다. 후기자본주의 사회는 돈과 권력을 가진 자와 가지지 못한 자 간의 사회 양극화 현상을 점점 깊게 만들고, 권력의 핵심으로부터 밀려난 사회적 약자, 자본주의 밖에서 고통 받는 사람들을 더 많이 발생시키는 결과를 가져왔다.
자본주의 사회의 현실에서 밖으로 밀려난 사람들은 예전 자본가와 비교되는 노동자 뿐만 아니라 여성, 실업자와 비정규직 노동자, 사형수, 장애인 등으로 넓게 드러난다. 자본주의에 따라 자본권력에 억제당하는 사회적 약자들에 관한 관심을 가지는 역할을 문학이 담당해야 한다. 문학은 인간을 총체적으로 파악하게 만드는 것이다. 따라서 문학은 외부적으로는 잘 마무리되어 있는 것처럼 보이는 사회의 틈을 세상에 드러내어 알리고 권력주체의 작용 구조를 보여주어 더 발전한 사회로의 개혁을 해낼 수 있는 그 정도의 실천력을 지니고 있는 것이다.
그러나 1990년대 이후의 한국 소설들은 시대상을 그려내고 비판하느라 과하게 사적인 영역으로 후퇴하거나 대중문화에 끼어 들어가서 주로 즐거운 감각을 추구했다. 이와 같은 소설들은 공동조직체의 현실적인 경험에 기초한 언어를 쓰지 못했고 보다 생생한 감정을 이끌어내지 못했다.

참고자료

· 공지영 - 『우리들의 행복한 시간』, 2010