요한신학에서 요한복음에 하나님의 아들

소개

요한신학에서 요한복음에 하나님의 아들

정성을 다해서 작성한 레포트입니다.
이 레포트가 구매하시는 모든 분들께 좋은 참고자료가 되었으면 좋겠습니다.

목차

1. 하나님의 아들
2. 그러면 어떻게 같은 복음서가 이와같이 완전히 상반된 근거를 찾는 원천이 될 수 있는가? 이것은 우리가 이렇게 정리할 수 있다.
3. 본인의 느낌

본문내용

[3] 하나님의 아들
<1> 배경
1) 헬라종교사적 배경에서 하나님 아들의 의미
하나님의 아들의 칭호가 요한복음의 주된 기독론의 표현 수단이다. 예수가 하나님의 아들이라는 신앙고백은 금세기초 종교사학파들은 헬라종교사적 배경을 가진 신앙고백으로 생각했다. 그러나 최근에 연구에 의하면 이것은 전적으로 구약과 유대교적 배경을 가진 신앙고백임을 밝히고 있다. 그래서 헬라문서들에는 하나님의 아들이라는 말이 의뢰로 안나온다. 헬라사상의 특징은 신과 인간의 차이를 별로 강조하지 않았다.

2) 구약에서의 하나님 아들의 의미
구약에서는 천사들, 하나님의 백성/이스라엘, 하나님의 백성의 대표인 왕과 같이 3가지 존재에 하나님의 아들이라는 말이 쓰였다. 아래에서는 이중에서 2가지에 대해서 살펴보도록 하겠다.

(1) ‘하나님의 백성, 이스라엘’
하나님께서 내가 너희의 하나님이고 너희가 나의 백성이다. 내가 너희들에게 하나님 노릇해 주겠다고 언약하셨다. 이와 같이 언약의 관계를 표현하기 위한 그림들이 많이 쓰인다. 그리고 하나님의 백성 이스라엘이 하나님의 아들이라는 것은 언약신학의 표현이다. 즉 이스라엘이 하나님의 하나님 노릇해 주심에 의존해서 살고 있음을 말한다. 하나님께서 인도하시고 보호하시고 복주시고 구원해 주시는 그 하나님에 의존해서 사는 자들임을 나타내기 위함이다.

<중 략>

본인의 느낌
이 세상에 아들이 오신 목적은 하나님의 사랑과 믿음을 전하기 위해서라고 생각한다. 그리고 현재의 우리 모습들을 심판하기 위해서라고 생각한다. 내 자신은 사랑과 믿음이라는 두 가지의 단어가 내 가슴에 들어왔다. 내 자신은 지금 누군가를 사랑하고 있는지, 누군가에게 사랑을 받고 있는지, 누군가를 믿고 있는지, 누군가에게 믿음을 받고 있는지에 대해서 내 자신에게 물어보게 되었다. 요즘 현실에서 이러한 물음에 쉽게 대답할 수 있는, 자신 있게 대답할 수 있는 사람이 과연 몇 명이나 될까?
요즘 우리 현실의 모습들을 보면 왠지 모를 씁쓸함을 느낄 수 있을 것이다.

참고자료

· 없음