외국의 아동복지역사와 한국의 아동복지역사를 비교하고 그 차이점에 대해 논하시오.

소개

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목차

Ⅰ. 서론 : 외국의 아동복지역사
1. 외국의 아동복지역사
1) 고대 및 중세사회
2) 근대사회
3) 현대사회
2. 외국의 아동복지역사 전개과정
1) 영국
2) 미국
3) 일본
4) 스웨덴

Ⅱ. 본론 : 한국의 아동복지역사
1. 전통사회
2. 근대사회
3. 현대사회
4. 외국의 아동복지역사와 한국의 아동복지역사 비교 분석
1) 공통점
2) 차이점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론 : 외국의 아동복지역사
1. 외국의 아동복지역사
1) 고대 및 중세사회
① 고대사회의 아동복지
고대 원시사회에 있어서의 아동을 바라보는 시각적 개념은 종족 보존의 수단 정도였기 때문에 씨족 중심의 공동체 생활 속에서의 풍속 또는 미신적인 생활습관 등에 의해 아동들이 희생되기도 하였다.
뿐만 아니라 경우에 따라서 아동은 성적 관계로 인한 귀찮은 존재로 여겨지기도 하였기 때문에 그 결과, 영아살해, 매매, 포팅 등과 같은 상황이 이루어지기도 했다.
이처럼 영아살해와 유기, 낙태, 아동매매 등의 불건전한 상황들이 고대사회에서 만연한 이유는 첫째, 아동들을 인구수와 자원들 간의 평형적인 상태를 유지하기 위한 수단으로 취급하였기 때문이다.
둘째, 아동들을 자연적인 재해에 해당하는 기근이나 재난 등은 물론, 각종 질병 등에 대비하기 위한 부모들의 자기 방어적인 수단으로 취급하였기 때문이다.
셋째, 가장 먼저 태어난 아이들을 제대로 양육하기 위한 수단으로 다른 자녀들을 희생하였기 때문이다.
이러한 이유들로 인해 아마존 강 유역의 인디언들은 아기가 태어날 경우, 그 아기를 강물에 넣었다가 가장 건강한 모습으로 생존하는 아이만을 다시 꺼내어서 키웠다고도 전해지고 있다.
또한 고대 희랍사회에서는 1차적 피임이나 2차적 유산이 실패했을 경우에 영유아살해를 기도하는 풍습이 성행했었는데,
이와 같은 영유아 살해 방법은 사회적으로 용납되었을 뿐만 아니라 경우에 따라서는 영유아 살해가 강제성을 띠기도 하였다.
이러한 영유아살해와 함께 영유아들의 유기방법으로 아이를 직접적으로 양육할 수 없는 부모가 자신의 자녀를 양육할 수 있는 집 앞에 갖다 놓는 방법을 통해 유기하였다.
고대 로마사회에서는 어린 자녀들을 시체안치소 부근에 버려둘 경우, 상인들이 데려가 노예로 교육시키거나 여아의 경우에는 인신매매를 하기도 했다.
따라서 고대사회의 유명 철학자였던 아리스토텔레스는 인구조절을 위해 기아보다는 낙태가 오히려 낫다고도 말한 바 있으며, 세네카와 플리니 등은 영아살해와 기아는 인구조절을 위한 필요한 방법이라고 인식하는 등 당시 사회에서는 아동의 생명을 전혀 귀하게 생각하지 않았다.

참고자료

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· 최순옥 외 4명 저, 아동복지의 이해, 태영출판사, 2013년
· 이창곤 저, 삐삐와 스웨덴 아동복지, 밈, 2014년
· 박언하 외 2명 저, 아동복지론, 광문각, 2009년
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· 김미숙 외 4명 저, 아동복지정책 유형과 효과성 국제비교, 한국보건사회연구원, 2010년
· 오정수 저, 세계의 아동복지 서비스, 나눔의 집, 2006년